सवाल

क़ाइन की बीवी कौन थी? क्या क़ाइन की बीवी उसकी बहन थी?

जवाब

किताब-ए-मुकद्दस या’नी के बाइबल यक़ीनी तौर पर नहीं बताती कि क़ाइन की बीवी कौन थी। केवल एक ही मुमकिन जवाब यह है कि क़ाइन कि बीवी उसकी बहन या भतीजी या चाचा की लड़की-की-लड़की वगैरह रही होगी। किताब-ए-मुकद्दस या’नी के बाइबल यह नहीं बताती कि जब उसने हाबिल का क़त्ल किया तो क़ाइन की उम्र क्या थी (पैदाइश 4:8)। क्योंकि वे दोनों किसान थे, इसलिए मुमकिन तौर पर वे पूरी तरह अपने-अपने घरानों के साथ पल बढ़कर बड़े हुए होंगे। आदम और हव्वा ने यक़ीनी तौर पर क़ाइन और हाबिल के अलावा जब हाबिल मारा गया तब तक और भी औलादों को पैदा किया दिया होगा (पैदाइश 5:4)। यह सच्चाई है कि हाबिल को मारने के बाद क़ाइन अपनी खुद की ज़िन्दगी के लिए डर हुआ था (पैदाइश 4:14) जो यह दिखाता है कि उस वक़्त आदम और हव्वा की मुमकिन तौर पर और भी कई अन्य औलादें थी और यहाँ तक कि पोते या पड़-पोते भी थे। क़ाइन की बीवी (पैदाइश 4:17) आदम और हव्वा की बेटी या बेटी की बेटी थी।

क्यूँकि आदम और हव्वा सबसे पहले (और केवल वे ही) इन्सान थे, उनकी औलादों को आपस में विवाह करने के अलावा और कोई चारा नहीं था। ख़ुदावन्द ने अपनी नस्ल में ही शादी करने के लिए तब तक मना नहीं किया था जब तक बहुत बाद में काफी ज्यादा लोग नहीं हो गए तब अपनी नस्तल में शादी करना मना कर दिया गया था (अहबार 18:6:18)। यही वज़ह कि घरेलु जिस्मानी ताल्लुकात के नतीजे बच्चों में अक्सर जिस्मानी अबतरीयाँ आ जाती हैं या’नी के जब दो एक ही ख़ून के लोग (या’नी के., भाई और बहन) से औलाद पैदा होती हैं, नतीजन उनमें जिस्म से ताल्लुक रखने वाले दोषों की ज्यादा तेजी होती है। जब अलग अगल घराने के लोगों की औलादें होती हैं, तो यह बहुत कम मुमिकन है कि एक जैसे जिन्सी दोष दोष माँ बाप में होंगे। सदियों से मानव के जिन्स में दोषों की गिनती में इतने ज्यादा “दोष” हो गए हैं कि जिन्स से तालुल्क दोष तेजी से बड़ी गिनती में बहुत ज्यादा बढ़ गए, यह बहुत ही अधिक गिनती में हो गए, और एक नस्ल से दूसरी नस्ल की ओर बढ़ते चले जा रहे हैं। आदम तथा हव्वा में कोई भी जिन्सी दोष नहीं थे, जिसके सबब से उनको और उनकी पहली कुछ पीढ़ियों को कहीं ज्य़ादा अच्छी तन्दरूस्ती वाली खुबियाँ पाई जाती थी जो कि आज के समय हम में नहीं हैं। अगर कुछ होंगे भी तो, आदम और हव्वा की सन्तानों में बहुत थोड़े, जिन्सी दोष थे। नतीजन, उनका आपस में शादी करना महफूज था।