প্রশ্ন

ঈশ্বরের কি প্রয়োজন খ্রীষ্টানরা বিশ্রামবার-পালন করুক?

উত্তর

কলসীয় 2:16-17 এর মধ্যে, প্রেরিত পৌল ঘোষণা করেন, “অতএব তোমরা যা খান বা পান কর, বা কোনো ধর্মীয় উৎসব সম্পর্কে, একটি অমাবস্যার উদযাপন বা একটি বিশ্রামবার দ্বারা কেউ তোমাদের বিচার না করুক I এগুলি আগত জিনিসগুলির ছায়া; বাস্তবতা, তবে, খ্রীষ্টের মধ্যে পাওয়া যায় I অনুরূপভাবে, রোমীয় 14:15 বলে, “একজন মানুষ একদিনের চেয়ে অন্য দিনকে বেশি পবিত্র মনে করে; অন্য একজন মানুষ প্রতিদিনকে সমান মনে করে I প্রত্যেকে নিজের মনে পুরোপুরি বিশ্বস্ত হওয়া উচিত I এই শাস্ত্রপদগুলি এটিকে পরিষ্কার করে দেয় যে, খ্রীষ্টানদের পক্ষে, বিশ্রামবার পালন করা আধ্যাত্মিক স্বাধীনতার বিষয়, ঈশ্বরের কাছ থেকে কোনো আজ্ঞা নয় I বিশ্রামবার পালন একটি বিষয়, যার উপরে ঈশ্বরের বাক্য আমাদের একে অপরের বিচার না করার নির্দেশ দেয় I বিশ্রামবার পালন একটি বিষয় যার সম্পর্কে প্রতিটি খ্রীষ্টানকে তার নিজের মনে পুরোপুরি বিশ্বস্ত হওয়া দরকার I

প্রেরিতের বইয়ের প্রথম অধ্যায়গুলিতে, আদি খ্রীষ্টানরা মূলত যিহূদি ছিল I যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে অ-যিহূদিরা যখন পরিত্রাণের বরদান পেতে শুরু করল, তখন যিহূদিদের মধ্যে এক দ্বিধা ছিল I মশির ব্যবস্থা এবং যিহূদি ঐতিহ্যের কোনো দিকগুলিকে অ-যিহূদি খ্রীষ্টানদের পালন করতে নির্দেশ দেওয়া হয়? প্রেরিতরা দেখা করলেন এবং যিরূশালেমের পরিষদে (প্রেরিত 15) বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করলেন I সিদ্ধান্তটি ছিল, “সুতরাং ঈশ্বরের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী অ-যিহূদিদের পক্ষে আমাদের অসুবিধা করা উচিত নয়, এটাই আমার বিচার I পরিবর্তে আমাদের তাদের লেখা উচিত, এবং তাদেরকে প্রতিমা দ্বারা দুষিত খাবার, যৌন অনৈতিকতা, শ্বাসরোধক প্রাণীর মাংস, এবং রক্ত থেকে বিরত থাকতে বলা উচিত” (প্রেরিত 15:19-20) I প্রেরিতদের বিশ্বাস এবং আধ্যাত্মিক বিশ্বাসেদের উপর চাপ প্রয়োগ করার জন্য প্রয়োজনীয় আদেশগুলির মধ্যে একটি ছিল বিশ্রামবার পালন I এটি অকল্পনীয় যে, খ্রীষ্টানদের পক্ষে বিশ্রামবারের দিনটি পালন করা যদি ঈশ্বরের আজ্ঞা হত তবে প্রেরিতরা বিশ্রামবার-পালনকে অন্তর্ভুক্ত করতে অবহেলা করতেন I

বিশ্রামবার পালন করার বিতর্কে একটি সাধারণ ত্রুটি হ’ল এই ধারণাটি যে বিশ্রামবারটি ছিল আরাধনার দিন I সেভেন্থ ডে এডভেন্টিস্টদের গোষ্ঠীটি মনে করে যে, ঈশ্বর চান শনিবার, বিশ্রামবারে মন্ডলীর সেবা অনুষ্ঠিত হওয়া উচিত I বিশ্রামবারের আদেশটি এমন ছিল না I বিশ্রামবারের আদেশ ছিল বিশ্রামের দিনে কোনো কাজ না করা (যাত্রাপুস্তক 20:8-11) I হ্যাঁ, পুরনো নিয়মে, নতুন নিয়মে, এবং আধুনিক সময়ে যিহূদিরা শনিবারকে আরাধনার দিন হিসাবে ব্যবহার করে, তবে সেটি বিশ্রাম বারের আদেশের নির্যাস নয় I প্রেরিতের বইতে, যখনই কোনো সভা বিশ্রামবারে হওয়ার কথা বলা হয়, এটি যিহূদিদের একটি সভা, খ্রীষ্টানদের নয় I

প্রথম দিকের খ্রীষ্টানরা কখন মিলিত হয়েছিল? প্রেরিত 2:46-47 আমাদের উত্তর দেয়, “প্রতিদিন তারা মন্দিরের প্রাঙ্গনে একসাথ মিলিত হত I তারা তাদের বাড়িতে রুটি ভেঙ্গেছিল এবং আনন্দিত ও আন্তরিক হৃদয়ে একসাথে খেয়েছিল, ঈশ্বরের প্রশংসা করে এবং সমস্ত লোকের অনুগ্রহ উপভোগ করেছিল I আর প্রভু তাদের সংখ্যায় প্রতিদিন যোগ করলেন যারা উদ্ধার পেয়েছিলেন I” যদি এমন কোনো দিন থেকে থাকে যাতে খ্রীষ্টানরা নিয়মিতভাবে মিলিত হত, তা ছিল সপ্তাহের প্রথম দিন (আমাদের রবিবার), বিশ্রানবার নয় (আমাদের শনিবার) (প্রেরিত 20:7; 1 করিন্থীয়া 16:2) I রবিবারে খ্রীষ্টের পুনরুত্থানের সম্মানে, আদি খ্রীষ্টানরা রবিবার পালন করত “খ্রীষ্টান বিশ্রামবার” হিসাবে নয় তবে এমন একটি দিন হিসাবে যাতে বিশেষভাবে যীশু খ্রীষ্টানের আরাধনা করা হত I

যিহূদি বিশ্রামবার, শনিবারে উপাসনা করাতে কি কোনো অন্যায় আছে? একেবারেই নয়! আমাদের প্রতি দিন ঈশ্বরের উপাসনা করা উচিত, কেবল শনিবার বা রবিবারে নয়! অনেক মন্ডলীতে বর্তমানে শনিবার এবং রবিবার উভয় দিনে সেবাকার্য হয় I খ্রীষ্টে স্বাধীনতা আছে (রোমীয় 8:21; 2 করিন্থীয় 3:17; গালাতীয় 5:1) I একজন খ্রীষ্টানর কি বিশ্রামবার পালন করা উচিত অর্থাৎ শনিবারে কাজ না করা? একজন খ্রীষ্টান যদি এইরকম করতে অনুভব করে, একেবারে, হ্যাঁ (রোমীয় 14:15) I তবে, যারা বিশ্রামবার অনুশীলন করতে বেছে নেয় তাদের উচিত নয় তাদের বিচার করা যারা বিশ্রামবার পালন করে না (কলসীয় 2:16) I অধিকন্তু, যারা বিশ্রামবার পালন করে না তাদের ব্যাঘাতজনক হওয়াকে এড়িয়ে যাওয়া উচিত (1 করিন্থীয়া 8:9) I গালাতীয় 5:13-15 পুরো বিষয়টিকে সংক্ষিপ্তসার করে: “আমার ভাইয়েরা, তোমাদেরকে স্বাধীন হতে ডাকা হয়েছিল I কিন্তু তোমাদের স্বাধীনতাকে পাপপূর্ণ প্রকৃতিকে প্রশ্রয় দিতে ব্যবহার কোর না; বরং প্রেমে একে অপরের সেবা কর I পুরো ব্যবস্থাটি একটি আজ্ঞাতে সংক্ষিপ্তসার করা হয়েছে: ‘তোমার প্রতিবেশিকে নিজের মতন ভালবাস I’ তোমরা যদি দংশাদংশি এবং গেলাগেলি কর, দেখিও বা পরস্পরের দ্বারা কবলিত হবে I”