இறையியலின் வரையறை என்ன?

கேள்வி இறையியலின் வரையறை என்ன? பதில் “இறையியல்” என்ற சொல் இரண்டு கிரேக்க சொற்களிலிருந்து “தேவனைப்பற்றிய படிப்பு” என்னும் பொருளுடன் வருகிறது. கிறிஸ்தவ இறையியல் என்பது தேவனைப்பற்றி வேதாகமத்தில் வெளிப்படுத்தியிருப்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு முயற்சியாகும். எந்தவொரு இறையியலும் தேவனையும் அவருடைய வழிகளையும் முழுமையாக விளக்காது, ஏனென்றால் தேவன் நம்மைவிட எண்ணற்றவர் மற்றும் நித்தியமானவர். எனவே, அவரை விவரிக்க எந்த முயற்சியும் குறைவேயாகும் (ரோமர் 11:33-36). எவ்வாறாயினும், நம்மால் முடிந்தவரை நாம் அவரை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று…

கேள்வி

இறையியலின் வரையறை என்ன?

பதில்

“இறையியல்” என்ற சொல் இரண்டு கிரேக்க சொற்களிலிருந்து “தேவனைப்பற்றிய படிப்பு” என்னும் பொருளுடன் வருகிறது. கிறிஸ்தவ இறையியல் என்பது தேவனைப்பற்றி வேதாகமத்தில் வெளிப்படுத்தியிருப்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு முயற்சியாகும். எந்தவொரு இறையியலும் தேவனையும் அவருடைய வழிகளையும் முழுமையாக விளக்காது, ஏனென்றால் தேவன் நம்மைவிட எண்ணற்றவர் மற்றும் நித்தியமானவர். எனவே, அவரை விவரிக்க எந்த முயற்சியும் குறைவேயாகும் (ரோமர் 11:33-36). எவ்வாறாயினும், நம்மால் முடிந்தவரை நாம் அவரை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று தேவன் விரும்புகிறார், மேலும் இறையியல் என்பது கடவுளைப் பற்றி ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் நாம் அறிந்து கொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும் முடியும் என்பதை அறிந்து கொள்ளும் கலை மற்றும் அறிவியல் ஆகும். சிலர் இறையியல் பிளவுபடுத்துவதாக அல்லது பிரிவினையை உண்டாக்குகிறது என்று நம்புவதால் அதைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்கிறார்கள். சரியாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டால், இறையியல் ஒன்றுபடுகிறது. சரியான, வேதாகம இறையியல் ஒரு நல்ல விஷயம்; அது தேவனுடைய வார்த்தையின் போதனை (2 தீமோத்தேயு 3:16-17).

அப்படியானால், இறையியல் பற்றிய ஆய்வு, தன்னைப் பற்றி அவர் வெளிப்படுத்தியதைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக தேவனுடைய வார்த்தையைத் தோண்டி ஆழமாக ஆராய்வதைத் தவிர வேறில்லை. நாம் இதைச் செய்யும்போது, எல்லாவற்றையும் படைத்தவர், எல்லாவற்றையும் பராமரிப்பவர், எல்லாவற்றையும் நியாயத்தீர்ப்பளிப்பவர் என்று அவரை அறிந்துகொள்கிறோம். அவர் ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா, எல்லாவற்றின் தொடக்கமும் முடிவும் அவரே. என்னை யார் பார்வோனிடம் அனுப்புவது என்று மோசே கேட்டபோது, அதற்கு தேவன் “நான் இருக்கிறவராக இருக்கிறேன்” (யாத்திராகமம் 3:14) என்று பதிலளித்தார். நான் என்ற பெயர் ஆளுமையைக் குறிக்கிறது. தேவனுக்கு ஒரு பெயர் உண்டு, அவர் மற்றவர்களுக்கு பெயர்களைக் கொடுத்தது போல. நான் என்ற பெயர் ஒரு விடுதலையாய், நோக்கமான, தன்னிறைவு பெற்ற ஆளுமையைக் குறிக்கிறது. தேவன் ஒரு நுட்பமான சக்தி அல்லது அண்ட சக்தி அல்ல. அவர் சர்வவல்லமையுள்ளவர், தன்னிறைவு கொண்டவர், மனதுடனும் விருப்பத்துடனும் இருப்பது-தம்முடைய வார்த்தையின் மூலமாகவும், அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து மூலமாகவும் தன்னை மனிதகுலத்திற்கு வெளிப்படுத்திய “தனிப்பட்ட ஆள்தன்மையுள்ள” தேவன்.

இறையியலைப் படிப்பது என்பது நம்முடைய அன்பினாலும் கீழ்ப்படிதலினாலும் தேவனை மகிமைப்படுத்தும் பொருட்டு, தேவனைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதாகும். இங்கே முன்னேற்றத்தைக் கவனியுங்கள்: நாம் அவரை நேசிக்குமுன் அவரை அறிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவருக்குக் கீழ்ப்படிய விரும்புவதற்கு முன்பு நாம் அவரை நேசிக்க வேண்டும். ஒரு துணை விளைபொருளாக, அவரை அறிந்தவர்கள், நேசிப்பவர்கள், கீழ்ப்படிவோர் ஆகியோருக்கு அவர் அளிக்கும் ஆறுதலையும் நம்பிக்கையையும் நம் வாழ்க்கையில் அளவிடமுடியாது. மோசமான இறையியல் மற்றும் தேவனைப்பற்றிய மேலோட்டமான, தவறான புரிதல், நாம் ஏங்குகிற ஆறுதலையும் நம்பிக்கையையும் கொண்டுவருவதற்குப் பதிலாக நம் வாழ்க்கையை மோசமாக்கும், கேட்டிற்கே வழி வகுக்கும். தேவனைப்பற்றி அறிவது மிக முக்கியமானது. தேவனைப் பற்றி அறியாமல் இந்த உலகில் நாம் வாழ முயற்சித்தால் நமக்கு நாமே கொடுமைப்படுத்துகிறோம். உலகம் ஒரு வேதனையான இடம், அதிலுள்ள வாழ்க்கை ஏமாற்றமளிக்கும் மற்றும் விரும்பத்தகாதது. இறையியலை நிராகரிப்பது, நீங்கள் எந்த திசையும் இல்லாமல் வாழும் வாழ்க்கைக்கு வருவீர்கள். இறையியல் இல்லாமல், நாம் நம் வாழ்க்கையை வீணடித்து, ஆத்துமாவை இழக்கிறோம்.

எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் இறையியலால் நுகரப்பட வேண்டும் – தேவனைப்பற்றிய தீவிரமான, தனிப்பட்ட ஆய்வு – நாம் நித்தியத்தை மகிழ்ச்சியுடன் செலவிடுவோரை அறிந்து கொள்ளவும், நேசிக்கவும், கீழ்ப்படியவும் வழி வகுக்கும்.

[English]



[முகப்பு பக்கம்]

இறையியலின் வரையறை என்ன?

Similar Posts

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.