சபையில் பெண்கள் உதவிக்காரர்களாக பணியாற்ற முடியுமா?

கேள்வி சபையில் பெண்கள் உதவிக்காரர்களாக பணியாற்ற முடியுமா? பதில் ஒரு பெண் ஒரு உதவிக்காரியாக பணியாற்ற முடியுமா இல்லையா என்பது பற்றி வேதம் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. டீக்கன்கள் “நல்லொழுக்கமுள்ளவர்கள்” (1 தீமோத்தேயு 3:8) மற்றும் “ஒரே மனைவியையுடைய புருஷன்” (1 தீமோத்தேயு 3:12) தகுதி ஆகியவை பெண்களை உதவிக்காரர்களாக பணியாற்ற தகுதியற்றவர்களாகக் காட்டுகின்றன. இருப்பினும், சிலர் 1 தீமோத்தேயு 3:11 ஐ பெண் உதவிக்காரர்களைக் குறிப்பிடுகிறது என்கிறார்கள், ஏனெனில் “மனைவிகள்” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிரேக்க வார்த்தை…

கேள்வி

சபையில் பெண்கள் உதவிக்காரர்களாக பணியாற்ற முடியுமா?

பதில்

ஒரு பெண் ஒரு உதவிக்காரியாக பணியாற்ற முடியுமா இல்லையா என்பது பற்றி வேதம் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. டீக்கன்கள் “நல்லொழுக்கமுள்ளவர்கள்” (1 தீமோத்தேயு 3:8) மற்றும் “ஒரே மனைவியையுடைய புருஷன்” (1 தீமோத்தேயு 3:12) தகுதி ஆகியவை பெண்களை உதவிக்காரர்களாக பணியாற்ற தகுதியற்றவர்களாகக் காட்டுகின்றன. இருப்பினும், சிலர் 1 தீமோத்தேயு 3:11 ஐ பெண் உதவிக்காரர்களைக் குறிப்பிடுகிறது என்கிறார்கள், ஏனெனில் “மனைவிகள்” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிரேக்க வார்த்தை “பெண்கள்” என்றும் மொழிபெயர்க்கப்படலாம். பவுல் இங்கே உதவிக்காரர்களின் மனைவிகளை அல்ல, உதவிக்காரர்களாக பணியாற்றும் பெண்களைக் குறிக்கலாம். 8-வது வசனத்தில் அறிமுகமாக இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது மூப்பர்கள் மற்றும் உதவிக்காரர்களுக்கு கூடுதலாக மூன்றாவது குழு தலைவர்களைக் குறிக்கிறது. மேலும், மூப்பருக்கான தகுதிகளை கோடிட்டுக் காட்டும் போது மூப்பர்களின் மனைவிகளுக்கு பவுல் எந்தத் தேவைகளையும் கொடுக்கவில்லை. உதவிக்காரர்களின் மனைவிகளுக்கான தகுதிகளை அவர் ஏன் பட்டியலிடவேண்டும்? தலைவர்களின் மனைவிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் நடந்துகொள்வது முக்கியமானதாக இருந்தால், மூப்பர்கள் சபையில் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிலையில் இருப்பதால், அவர் மூப்பர்களின் மனைவிகளைப் பற்றி அதிகம் அல்லது குறைந்தபட்சம் சமமாக அக்கறை கொள்வார் என்று கருதுவது தர்க்கரீதியானது. ஆனால் அவர் மூப்பர்களின் மனைவியிடம் எந்த கோரிக்கையும் வைக்கவில்லை.

ரோமர் 16:1 மற்றும் 1 தீமோத்தேயு 3:12 இல் பவுல் பயன்படுத்தும் அதே வார்த்தையுடன் பெபேயாளைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், பெபேயாள் ஒரு உதவிக்காரி அல்லது ஒரு ஊழியக்காரி என்று பால் சொல்கிறாரா என்பது தெளிவாக இல்லை. ஆரம்பகால சபையில், பெண் பணியாளர்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட விசுவாசிகள், ஏழைகள், அந்நியர்கள் மற்றும் சிறையில் உள்ளவர்களை கவனித்தனர். அவர்கள் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு அறிவுறுத்தினார்கள் (தீத்து 2:3-5). பெபேயாளுக்கு “உதவிக்காரி” என்ற அதிகாரபூர்வமான பெயர் எதுவும் இல்லை, ஆனால் ரோமில் உள்ள சபைக்கு தனது நிருபத்தை வழங்குவதற்கான மிகப்பெரிய பொறுப்பை அவளிடம் ஒப்படைக்க பவுல் போதுமானதாக நினைத்தார் (ரோமர் 16:1-2). தெளிவாக, அவர் அவளை தாழ்ந்தவராகவோ அல்லது குறைந்த திறன் கொண்டவராகவோ பார்க்கவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் நம்பகமான மற்றும் மதிப்புமிக்க உறுப்பினராகவே கண்டார்.

வேதாகமம் பெண்கள் உதவிக்காரர்களாக பணியாற்றுகிறார்கள் என்ற கருத்துக்கு அதிக ஆதரவை அளிக்கவில்லை, ஆனால் அது அவர்களை தகுதி நீக்கமும் செய்யவில்லை. சில சபைகள் உதவிக்காரிகள் பதவியை நிறுவியுள்ளன, ஆனால் பெரும்பாலானவை ஆண் உதவிக்காரர்களின் பதவியிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. ஒரு சபை உதவிக்காரியின் நிலையை நிறுவினால், சபையின் தலைமை அனைத்து பத்தியிலும் (1 தீமோத்தேயு 2:11-12 போன்ற) பெண்களின் ஊழியத்திற்கு பவுல் விதிக்கும் கட்டுப்பாடுகளுக்கு கீழ்ப்படிவதை உறுதி செய்ய வேண்டும். சபையின் அதிகாரக் கட்டமைப்பிற்கும் இறுதியில் நமது உயர்ந்த அதிகாரமான கிறிஸ்து இயேசுவுக்கும் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

[English]



[முகப்பு பக்கம்]

சபையில் பெண்கள் உதவிக்காரர்களாக பணியாற்ற முடியுமா?

Similar Posts

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *