Aucun inconvénient à vendre un appareil qui sert à tester le taux d’alcoolémie

Question

Louange à Allah.

Premièrement, il n’ y a aucun inconvénient à vendre des appareils
destinés à tester le taux d’alcoolémie dans le sang; que la vente se passe en
pays musulmans ou ailleurs et que l’acheteur soit musulman ou pas car, en
principe, les choses sont licites conformément à la parole du Très-haut: Allah
a rendu la vente licite. (Coran,2:275).

En outre, l’appareil qui sert à tester le taux d’alcoolémie
n’incite pas à la consommation de l’alcool et il n’est ni une cause directe ni
une cause indirecte de cet acte de désobéissance. Or les textes prophétiques n’interdisent
à propos du vin que ce qui aide à sa consommation, à sa fabrication et à son
transport vers les consommateurs. C’est dans ce sens que le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) dit: Allah a maudit le vin, son buveur,
son serveur, son vendeur, son acheteur, son producteur, celui qui en fait la
commande, son porteur et celui vers lequel on le porte. (Rapporté par Abou Dawoud dans as-Sunan,3674 et jugé authentique par
al-Albani).

L’appareil en question ne relevant d’aucun des objets de l’interdiction
et ne leur étant pas assimilable, il reste régi par la licéité originelle. Même
si on l’appliquait au chauffeurayant
bu, l’usage de l’appareil ne serait pas une cause directe ou indirecte ni un
moyen ayant aidé le chauffeur à boire. Le fait pour un chauffeur de ne pas se
doter d’un tel appareil ne l’empêche pas de continuer à boire. L’appareil ne
serait qu’un moyen lui permettant de se surveiller. Qu’on ajoute pas au péché
lié à la consommation du vin un autre consistant à conduire en état d’ivresse
et à risquer de provoquer des dégâts matériels et humains.

Nous avons interrogé Cheikh Abdourrahman
al-Barak à propos de la vente de ces appareils et il a dit: Il me semble que
c’est permis puisque cela permet de réaliser un intérêt.

Deuxièmement, il me semble qu’il soit institué de fabriquer et de
vendre ces appareils qui protègent les sociétés contre les conséquences des
actes de ces désobéissants en termes d’accidents de la circulation et d’autres.
Il est encore possibleque les services
de contrôle utilisent ces appareils pourdissuader les (conducteurs) ivres avant qu’ils ne commettent des crimes
sous les effets de l’ivresse. Ces appareils sont le plus souvent employés dans
l’intérêt de la société. Nous n’y voyons aucun inconvénient, ni rien qui en
justifie l’interdiction.

Troisièmement, s’agissant de la vente dudit appareil en des lieux
où l’on boit du vin, nous ne pensons pas que le musulman doive fréquenter des
endroits où règnent la débauche et le péché car ce serait une tentation pour
lui etl’exposerait à être inscritpar Allah Très-haut auprès de Lui parmi ceux
qui approuvent le mal tacitement et se satisfont de la désobéissance à Allah
sur la terre, à moins qu’il ne s’y rende pour donner des conseils et
prêchertout en évitant de provoquer
des troubles ou des dégâts plus graves.

Allah le sait mieux.