Ayant formé le vœu de sacrifier un mouton à la suite du décès de sa mère, peut elle faire une aumône aux pauvres en lieu et place du sacrifice?
Question Son oncle maternel a fait un accident de la circulation et sa mère a formé le vœu au cas où l’accidenté s’en sortait bien de procéder à un sacrifice animal ou un autre acte pareil et d’inviter les gens, notamment les voisins et connaissances (à venir prendre un repas chez elle) et de leur…
Question
Louange à Allah.
Premièrement, si
on forme le vœu de sacrifier un mouton, par exemple, au cas où Allah sauverait
un de ses proches, c’est un vœu d’obéissance qu’on doit exécuter. Si la mère en
question est morte avant de le faire, la dépense correspondante se transforme
en dette à prélever sur sa succession. Si elle ne possédait pas de biens, il
est recommandé que ses enfants la règlent à sa place. En effet, al-Bokhari (2761) et Mouslim
(1638) ont rapporté d’après Ibn Abbas (P.A.a) que
Saad ibn Oubadah (P.A.a) a
sollicité l’avis du Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) en
ces termes: Ma défunte mère avait formé un vœu qu’elle n’a pas pu exécuté?-
Exécute le à sa place. Lui répondit son interlocuteur.
Dans son
commentaire du Sahih de Mouslim,
an-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
écrit: «Les propos du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): Exécute
le à sa place. prouve le caractère obligatoire des droits duspar un mort. Les droits financiers font
l’objet d’un consensus tandis queceux
qui pèsent sur le corps sont l’objet d’une divergence. Chafii
et un groupe soutiennent que les droits financiers laissés par un mort telle la
zakat, une expiation et un vœu , doivent être honorés; que le mort l’ait
précisé dans son testament ou pas, à l’instar des dettes dues aux tiers.
Sachez que selon
notre doctrine qui est celle de la majorité un héritiern’est pas tenu d’exécuter un vœu obligatoire
formé par le mort, s’il n’est pas d’ordre financier ou quand il l’est mais le
défunt n’a pas légué d’héritage. Toutefois, il lui est recommandé de le faire.»
Citation résumée.
Deuxièmement, si
on forme le vœu d’égorger un mouton ou un autre animal, l’exécution du vœu
devient obligatoire et il ne suffirait pas d’en donner la valeur (en aumône).
La Commission
Permanente pour la Consultance a été interrogée sur le cas d’une femme qui a
formé le vœu d’égorger un mouton chaque mois pour savoir s’il lui est permis de
faire de la valeur du mouton une aumône étant donnéla difficulté de l’achat, de l’égorgement et
de la distribution de la viande d’un mouton? Voici sa réponse: «Il n’est pas
difficile d’égorger un mouton. L’intéressée doit veiller à égorger un mouton et
à en distribuer la viande aux pauvres. La dépense de la valeur à titre d’aumône
ne suffit pas, compte tenu de la parole du Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui): Que celui qui forme le vœu d’obéir à Allah le fasse et que
celui qui forme le vœu de désobéir à Allah s’en abstienne.
Cheikh Abdoul
Aziz ibn Abdoullah ibn Baz , cheikh Abdoullah ibn Ghoudayyan et
cheikh Abdoullah ibn Quaoud.
Fatwa de la CommissionPermanente
(23/395).
Cela dit, il
n’est pas permis de substituer de l’argent à l’égorgement d’un mouton. Le fait
pour l’auteur de la question de vivre en Europe ne l’empêche pas de pouvoir
donner procuration à quelqu’un pour égorger un mouton et en distribuer la
viande aux voisins et connaissances, soit dans son pays d’origine ou ailleurs.
Allah le sait mieux.
