Do babies really need toys?

Bury 1 end of the wick into the potting soil so it’s about 3 inches (7.6 cm) deep. Then, place the other end of the wick into the bottom of your reservoir. Use a rock or a heavy coin to hold the wick at the bottom of the container. As long as there’s water in…

问题 当我受到属灵攻击时，我能做什么？ 回答 当我们认为我们可能受到属灵攻击的时候，首先要做的是尽我们所能地确定，无论我们正在经历的一切真的是来自魔鬼力量的属灵攻击，或者仅仅是生活在一个被诅咒的世界里的影响。有些人把每一种罪、每一场冲突以及每一个问题都归咎于他们认为需要被丢弃的魔鬼。使徒保罗教导基督徒与他们里面的罪恶争战(罗马书6)，并与恶者争战(以弗所书6:10-18)。但无论我们是真的受到恶魔力量的属灵攻击，还是仅仅是与我们自己的恶或住在世界上的恶争战，争战计划是一样的。 争战计划的关键是在以弗所书6:10-18。保罗首先说，我们必须在主里靠着他的能力刚强，而不是靠着我们自己的力量，这不是魔鬼和他力量的对手。保罗劝勉我们穿上神的铠甲，这是抵挡属灵攻击的唯一方法。靠着我们自己的力量和能力，我们没有机会打败”天国属灵气的恶魔”(第12节)。只有”神所赐的全副武装”才能装备我们抵挡属灵的攻击。我们只能在主的力量中刚强；保护我们的是上帝的盔甲，我们的争战是在对抗世界上邪恶的属灵力量。 以弗所书6:13-18描述了神所赐给我们的属灵盔甲，好消息是，对于所有属基督的人，这些东西很容易得到。我们要用真理当作带子束腰，站立得稳，用公义当作护心镜遮胸，用平安的福音当作鞋穿在脚上，拿信德当作藤牌，戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，这就是神的道。 我们也被教导要”靠着圣灵，随时多方祷告祈求…”(以弗所书6:18)。 这些属灵盔甲在属灵争战中代表什么？我们要说真理抵挡撒但的谎言。我们安息于这一事实中：因为基督为我们所献的祭，我们就称义。 无论我们受到多少阻力，我们都要宣扬福音。无论我们受到多么猛烈的攻击，我们都不会动摇我们的信念。我们的最终防御是我们的救赎的保证，没有任何属灵力量可以带走的保证。我们的攻击性武器是上帝的话语，而不是我们自己的观点和感受。最后，我们要效仿耶稣的榜样，认识到某些属灵的胜利只有通过祷告才能实现。 当谈到抵挡属灵攻击的时候，耶稣是我们的终极榜样。观察一下当撒但在旷野诱惑他时，耶稣如何应对撒但的直接攻击(马太福音4:1-11)。 每一个试探都以同样的方式回应——用”经上记着说”这个词和引用圣经上的话。耶稣知道永生神的话是抵挡魔鬼试探最有力的武器。如果耶稣自己使用神的话来对付魔鬼，我们敢用其他的东西吗？ 关于如何不参与属灵战争的终极例子，是犹太牧师士基瓦的七个儿子，他们试图用耶稣的名字来驱逐那些被魔鬼附身的人，驱逐邪恶的灵魂。 有一天，恶灵回答他们说，”耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了”(使徒行传19:15-16)。 士基瓦的七个儿子是在使用耶稣的名，但因为他们与耶稣没有关系，他们的话语就没有任何能力或权威。他们并没有依靠耶稣作他们的救主，他们在他们的属灵争战中没有使用神的话。结果，他们受到了羞辱性的殴打。希望我们可以从他们的坏榜样中学习教训，并像圣经教导的那样进行属灵的争战。 [English] [返回中文主页] 当我受到属灵攻击时，我能做什么？ Notice: JavaScript is required for this content.

问题 提摩太前书 作者：提摩太前书的作者是使徒保罗（提摩太前书1:1） 写作时间：提摩太前书写于公元62-66年。 写作目的：保罗给提摩太写信让他负起监督以弗所教会，可能还有亚细亚其它地方教会的职责（提摩太前书1:3）。这封信奠定了任命长老的基础（提摩太前书3:1-7），也为任命教会人员提供了指导（提摩太前书3:8-13）。提摩太前书本质上是教会组织和管理的一部指导手册。 关键章节：提摩太前书2:5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。” 提摩太前书2:12：“我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。” 提摩太前书3:1-2：“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。这话是可信的。做监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守、端正，乐意接待远人，善于教导；不因酒滋事、不打人，只要温和，不争竞、不贪财。” 提摩太前书4:9-10：“这话是可信的，是十分可佩服的，我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神；他是万人的救主，更是信徒的救主。” 提摩太前书6:12：“你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经做了那美好的见证。” 简要概括：这是保罗写给曾是他事工助手的年轻牧师提摩太的第一封信。提摩太是希腊人。他母亲是犹太人，父亲是希腊人。保罗对于提摩太来说不止是恩师和领导，也像父亲一样对待提摩太，而提摩太则像是保罗的儿子（提摩太前书1:2）。保罗在信的开始叮嘱提摩太提防假教师和异教。然而，这封信大部分讲的是牧师行为。保罗教导提摩太如何敬拜（第二章）、从教会中发展成熟的领袖（第三章）。这封信大部分内容有关牧师行为、对于假教师的警告，以及教会对于过犯的会员、寡妇、长老和奴仆的责任。整篇信中，保罗都鼓励提摩太要坚定、有恒心，对于他的呼召保持信实。 联系：提摩太前书与旧约的一个有意思的联系是保罗引用考虑教会长老配受“加倍的敬佩”和当被控告时应得尊重的基础（提摩太前书5:17-19）。申命记24:15, 25:4和利未记19:13都谈到了有必要付工人的工价，并且要及时这样做。摩西律法的一部分要求要有两三个人的口作见证才能定一个人的罪（申命记19:15）。提摩太做牧师的教会中的犹太基督徒一定很清楚这些与旧约的联系。 实际应用：保罗提出耶稣基督是神和人之间的中保（提摩太前书2:5），是所有信他的人的救主。他是教会的主，提摩太通过做教会的牧师事奉他。因此，我们看到保罗写给因信主做他真儿子的提摩太的第一封信的主要应用。保罗教导提摩太有关教会教义、教会领导和教会管理的事情。我们可以用同样的教导来管理我们今天的地方机构。同样地，提摩太时代的牧师的工作和事奉，长老的资格和执事的资格在今天也同样重要和适用。保罗给提摩太的第一封信等于是关于领导、管理和做地方教会牧师的一部指导手册。这封信中的指导适用于基督教会的任何领导或即将成为领导的人，并且如同保罗那个年代一样在今天仍然适用。对于那些没有被召进入教会领导角色的人，这部书也是实际的。每个信徒都必须力争信实而避免异教。每个信徒都必须坚定有恒心。 [English] [返回中文主页] 提摩太前书 Notice: JavaScript is required for this content.

A monolithic concrete slab will typically cost $4,500 to $12,000, which is cheaper than either a crawl space or a basement. Slab foundations on average are about $10,000 cheaper than most crawl spaces. Slabs are much cheaper if a crawl space or basement must be carved out of solid rock, which can be very expensive.Click…

Pytanie Czy dusza ludzka jest śmiertelna czy wieczna? [] Odpowiedź Bez wątpienia dusza ludzka jest nieśmiertelna. Kwestia ta opisana jest zarówno w Starym jak i Nowym Testamencie: Psalm 22.26; 23.6; 49.7-9; Księga Kaznodziei Salomona 12.7; Księga Daniela 12.2-3; Ew. Mateusza 25.46 oraz 1 Koryntian 15.12-19. Księga Daniela 12.2 mówi „A wielu z tych, którzy śpią…

Pregunta ¿Por qué permite Dios los desastres naturales como lo terremotos, huracanes y tsunamis? [] [] Respuesta ¿Por qué permite Dios los terremotos, tornados, huracanes, tsunamis, tifones, ciclones, deslizamientos de tierra, y otros desastres naturales? La tragedia del tsunami en Asia a finales del 2004, el huracán Katrina en 2005, en el sureste de los…