Do Ben And Erin Napier Do Their Own Work?

Pitanja o Stvorenju [Šta Biblija kaže o stvaranju naspram evolucije?] [Da li su vjera u Boga i nauka kontradiktorne?] [Šta je teorija dizajna Inteligencijom?] [Koje je godište zemlja? Koliko je zemlja stara?] [Da li je Nojeva poplava bila globalnog ili lokalnog karaktera?] [Zašto je Bog stavio drvo poznanja dobra i zla u Edenski vrt?] [Šta…

คำถาม ฉันสามารถเอาชนะความเจ็บปวดจากการถูกทรยศได้อย่างไร? คำตอบ การทรยศเป็นการละเมิดความเชื่อใจอย่างร้ายแรงและอาจเป็นหนึ่งในรูปแบบของความเจ็บปวดซึ่งก่อให้เกิดความเสียหายมากที่สุดซึ่งเกิดแก่มนุษย์ การทนทุกข์จากการถูกทรยศมักจะขยายตัวใหญ่ขึ้นจากความรู้สึกเปราะบางและการเปิดเผยตัวตน สำหรับหลายๆ คนความเจ็บปวดของการถูกทรยศนั้นแย่ยิ่งกว่าความรุนแรงทางร่างกาย การหลอกลวง หรืออคติ การถูกทรยศทำลายรากฐานของความเชื่อใจ ดาวิดไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับการทรยศก็คือ “หากว่าเป็นศัตรูที่เหยียดหยามข้าพเจ้า ข้าพเจ้าย่อมทนได้ หากว่าเป็นฝ่ายตรงข้ามที่โอ้อวดข่มข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็ซ่อนตัวเสียให้พ้นหน้าเขา แต่เป็นท่านเอง เป็นคนที่ใจตรงกันกับข้าพเจ้า เพื่อนคู่หู เพื่อนสนิทของข้าพเจ้า เราเคยร่วมสังสรรค์กันอย่างดี และเราดำเนินร่วมกันในพระตำหนักของพระเจ้า” (สดุดี 55:12‭-‬14) ความสัมพันธ์ที่ยิ่งใกล้ชิด ความเจ็บปวดจากการถูกทรยศ‬‬‬‬‬‬ก็จะยิ่งทวีความรุนแรงมากขึ้น‬‬‬ พระเยซูทรงทราบความเจ็บปวดของการถูกทรยศจากประสบการณ์โดยตรง สิ่งที่เลวร้ายที่สุดซึ่งเป็นการทรยศอย่างไม่น่าเชื่อที่สุดตลอดกาลนั่นก็คือการทรยศของยูดาสต่อพระเยซูเพียงแค่เพื่อเหรียญเงินสามสิบเหรียญ (มัทธิว 26:15) “แม้แต่เพื่อนสนิท ที่ข้าพเจ้าเคยไว้ใจ คนที่รับประทานอาหารของข้าพเจ้า ได้ยกส้นเท้าต่อต้านข้าพเจ้า” (สดุดี 41:9, ซีเอฟ ยอห์น 13:18) แต่พระเยซูไม่ได้อาฆาต ขมขื่น หรือโกรธเกรี้ยว แต่กลับเป็นทางตรงกันข้าม เพราะหลังจากที่ได้รับการจูบจากคนทรยศ พระเยซูทรงตรัสแก่ยูดาสว่า “เพื่อนเอ๋ย” (มัทธิว 26:50) แม้ว่าจะเจ็บปวด แต่ก็ยังมีหนทางที่เราสามารถเอาชนะการถูกทรยศได้ ซึ่งฤทธิ์อำนาจนั้นมาจากพระเจ้าโดยตรงรวมทั้งกำลังในการให้อภัย หลังจากที่ดาวิดโศกเศร้าจากความเชื่อใจที่แตกสลายในพระธรรมสดุดีบทที่ 55 เขาได้เกริ่นถึงวิธีที่จะเอาชนะความเจ็บปวด เขากล่าวว่า “แต่ข้าพเจ้าร้องเรียกถึงพระเจ้า…

質問 聖書によるとマスターベーション（自慰、手淫）は罪ですか？ 答え 聖書は特別にマスターベーションについて書いていません。またそれが罪であるかどうかは特に言っていません。しかしながら、マスターベーションをする前、そしてそれに至る過程の行いは罪であるということは疑う余地もありません。 マスターベーションは、情欲を促す思いや、性的刺激、ポルノ本や画像などのあとの結果としてする行為だからです。 まず処理する必要があるのはこれらの問題です。 もし情欲やポルノという罪を捨て去り、それに打ち勝つことができれば、マスターベーションということも問題ではなくなるのです。 聖書は見かけだけでも性的不品行に見えることは避けなさいといっています。（エぺソ人の手紙５章３節）マスターベーションがこのテストにどうやってパスするか分かりかねます。 あることが罪かどうか試す良いテストのしかたがあります。それは、その行為をしたあとで他の人に誇りを持って伝えることができるかどうかです。 もしそれが人に知られたら恥ずかしいことなら、多分それは罪と言っていいでしょう。 もうひとつの良いテストは、正直にやましくない心で その行為を、神の目的のために祝福して用いてくださいとお願いできるかどうかです。マスターベーションが、私達が‘誇り’とすべきもの、心から神に感謝できるものであるとはとても思えません。 聖書は教えています。「あなた方は、食べるにも、飲むにも、何をするにも、ただ神の栄光を現わすためにしなさい。」（第一コリント１０章３１節）もし、それが神を喜ばせるものであるかどうか疑いの余地があるのなら、それはやめるのが一番いいのです。 マスターベーションに関しては断じて疑いの余地があります。「なぜなら、信仰から出ていないことはみな罪です。」（ローマ書１４章２３節） 聖書によると、どうしてマスターベーションをすることが神の栄光を現していると言えるか、私には分かりかねます。その上、私達の体は私達の魂と同様に贖われて神に属しているということを思い出す必要があります。 「あなた方の体はあなた方のうちに住まれる、神から受けた聖霊の宮であり、あなた方はもはや自分の物でないことを知らないのですか？あなた方は代価を払って買い取られたのです。ですから、自分の体をもって、神の栄光を現しなさい。」（第１コリント６章１９－２０節） この偉大な真理こそ、私達が自分の体に対して何をどこで行うかを決める のに本当のものさしとなるべきなのです。だから、これらの原則からして、聖書によるとマスターベーションは罪であると、私は断言します。マスターベーションは神に喜ばれることではなく、見かけでの性的不品行を避けることにもならず、神が私達の体を所有しておられるというテストにパスすることでもないと私は思います。 [English] [日本語のホームページに戻る] 聖書によるとマスターベーション（自慰、手淫）は罪ですか？ Notice: JavaScript is required for this content.

Answer With both the angels and humanity, God chose to present a choice. While the Bible does not give many details regarding the rebellion of Satan and the fallen angels, it seems that Satan—probably the greatest of all the angels (Ezekiel 28:12-18)—in pride chose to rebel against God in order to seek to become his…

Kérdés Kötelező-e megkeresztelkedni/bemerítkezni, mielőtt úrvacsorában részesülünk?” (Megj.: jelen cikkben a keresztség és bemerítkezés szavakat rokonértelműként használjuk.) Válasz A Szentírás nem tanítja, hogy meg kell keresztelkedni, mielőtt úrvacsorát vehetnénk. A bemerítkezésnek és az úrvacsorában való részvételnek azonban egyaránt feltétele a Jézus Krisztus halálába, eltemetésébe és feltámadásába vetett hit. Az úrvacsorát Jézus rendelte el, amikor keresztre feszítése…

Question A haaji (pilgrim) entrusted a prayer mat to him in the Haram and said that he was going to do Tawaaf and come back. He waited for him from Zuhr until after ‘Ishaa’, and he did not come. What should he do? Praise be to Allah. We put this question to Shaykh Muhammad ibn…