Elle demande le jugement du fait de boire de l’eau dans laquelle la sourate Ya siine est récitée pour se guérir de doutes.

Question

Louange à Allah.

Le conseil que nous vous donnons avant d’expliquer le
jugement de la charia est de transcender la douleur et de dépasser l’épreuve de
la meilleure manière qu’un croyant puisse le faire, d’endurer la difficulté en
vous en détournant, de vous trouver une occupation qui la ferait oublier et de
vous engager dans le chemin du traitement en marchant d’un pas calme et ferme
sans faiblesse ni lassitude sans vous laisser décourager et sans désespérer car
la sagesse sous tend tout ce qu’Allah le majestueux fait.

Dans cette
vie, tout être humain doit apprendre à supporter fermement les épreuves et à
s’exposer à différentes espèces d’épreuves. Car c’est ainsi que se déroule la
vie périssable d’ici bas. Allah le Puissant et majestueux dit: Très
certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution
de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants,
qui disent, quand un malheur les atteint : Certes nous sommes à Allah, et c’est
à Lui que nous retournerons. Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur
Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont les biens guidés
(Coran,2:155-157).

Le croyant doit se souvenir toujours de la miséricorde
d’Allah Puissant et majestueux. Il ne désespère pas de bénéficier de la
générosité de son Maître Transcendant qui peut lui apporter la guérisonet l’exaucement de ses prières, fût ce avec
retard. Ce faisant, il doit réfléchir aux drames humains qui se passent autour
de lui. En effet, les uns sont pauvres et ne disposent même pas d’une boucher à
avaler, d’autres sont malades et meurent de douleur à chaque instant, d’autres
sont forcés à l’exil, d’autres sont emprisonnés et torturés, d’autres sont
éprouvés par femmes et enfants , d’autres vivent dans la peur dans leur propre
pays et la liste des types d’épreuves serait trop longue. Celui qui y réfléchit
saura que la patience est indispensable. Qu’on s’ y adonne de gré au lieu de la
faire par contrainte. C’est cette patience qui est récompensée par Allah.

Les messagers et prophètes, qui sont pourtant les plus
nobles créatures et les plus aimés d’Allah le Puissant et Majestueux, ont subi
des épreuves qu’ils ont enduré longuement sans avoir désespéré de la
miséricorde d’Allah. Noé (PSL) vécut avec son peuple 950 ans pendant lesquels
il ne cessait de l’accuser et de le combattre. Joseph et Jacob (PSE) furent
éprouvés par une séparation qui dura de longues années au point que ( à force
de pleurer) les yeux de Jacob (PSL) furent frappés par la cécité. Moise (PSL) fut
expulsé de son paysqu’il quitta dans la
peur. Zacharie et Jean (PSE) furent tués par les Fils d’Israël. Le peuple de
Jésus voulait le crucifier quant Allah décida de le faire monter auprès de Lui.
Muhammad (PSL) fut expulsé par son peuple de sa terre. Il fut insulté et
faillit être tué. La liste serait longue. Quiconque voudrait la suivre doit
regarder attentivement dans le livre d’Allah Très haut. Qu’il s’imprègne des
ses des versets quand ‘il les récitecar
il y trouvera un réconfort.

Nous, faibles serviteurs d’Allah, devrions plus que tout
autre éviter de nous empresser de dévoiler notre mal. Nous devrions plutôt
observer notre devoir d’endurance et de satisfaction tout en remettons notre
destin à Allah le Puissant et Majestueux. Car Il est le sage qui gère les
affaires de cette vie comme Il l’entend.

Tout cela n’empêche pas l’usage des méthodes religieuses
de traitement des maladies car Allah peut en faire dépendre la guérison. En
effet, Allah le Puissant et Majestueux dit : Nous faisons descendre du Coran,
ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants ..
(Coran,17:82 ).

L’érudit Muhammad al-Amine Chinquiti –Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) dit: cela s’étend à la guérison qui débarrasse le cœur
de ses maladies telles le doute et l’hypocrisie. La guérison des corps se
réalise quand on récite le Coran la dessus comme l’indique l’histoire de celui
qui a utilisé la Fatiha pour exorciser la victime d’une morsure de serpent, une
histoire bien connue.» Extrait de adhwaa al-Bayaan (3/253).

Néanmoins, la sunna prophétique et les arguments
religieux ne permettent pas de consacrer des versets ou sourates déterminés
telle la sourate Yaa siine au traitement de maladies spécifiques. Rien
ne de cela ne justifie non plus la détermination d’un nombre précis de lectures
ni le temps de la lecture des versets et sourates. Bien plus, nous craignons
que l’auteur de telles pratiques ne tombe dans les innovations religieuses.
Nous l’avons déjà expliqué dans ce site, dans le cadre de la réponse donnée à la question n°
123155.

S’agissant de celui qui a bu de l’eau dans laquelle la
sourate Yaa siine a été récitée un certain nombre de fois sans croire
que cela a un mérite religieux particulier, il n’encourt rien. Mais il reste
préférable de pratiquer le traitement qui s’atteste dans les arguments
religieux telle la récitation de la Fatihades deux Protectrices (les sourates n° 113 et 114) et du verset du Trône
sur de l’eau entre autres façon de procéder que nous avons expliqué dans le
chapitre consacré à l’exorcisation religieuse, notamment la réponse donnée à la question n°
3476.

Notre site contient encore de nombreuses réponses qui
proposent des moyens pour traiter les douteset instigations qui envahissent l’esprit et que la personne concernée
n’arrive pas à repousser. On peut s’y référer sous le n°
62839,102851 et
107150.

Allah le sait mieux.