Elle vit dans un pays non musulman et craint d’y porter la tenue religieuse et de se livrer à la recherche du savoir religieux

Question Je suis une femme qui vit en France et je voudrais porter la djellaba. On trouve tout près de chez moi une association qui enseigne le savoir religieux. Elle est fréquentée par des salafites, hommes et femmes. J’ai appris que la police les surveille et fiche toute personne qui les fréquente. J’hésite à porter…

Question

Je suis une femme qui vit en France et je voudrais porter la djellaba. On trouve tout près de chez moi une association qui enseigne le savoir religieux. Elle est fréquentée par des salafites, hommes et femmes. J’ai appris que la police les surveille et fiche toute personne qui les fréquente. J’hésite à porter la djellaba par peur. J’hésite à m’inscrire dans l’association pour la recherche du savoir. Quel conseil me donnez-vous?

Louange à Allah.

Le voile est
fermement prescrit par Allah Très-haut à la femme musulmane. Son caractère
obligatoire est confirmé par le Coran , la Sunna
authentique et le consensus des différentes doctrines et écoles de la Umma. Aucune doctrine ne fait exception. Aucun
jurisconsulte ne s’y oppose. La pratique perpétuée par des générations s’est
fondée sur ce consensus. A ce propos, le très-haut dit: Invite également les
croyantes à baisser pudiquement une partie de leurs regards, à préserver leur
vertu, à ne faire paraître de leurs charmes que ceux qui ne peuvent être
cachés, à rabattre leurs voiles sur leurs poitrines, à ne montrer leurs atours
qu’à leurs époux, leurs pères, leurs beaux-pères, leurs fils, leurs beaux-fils,
leurs frères, leurs neveux, aux femmes musulmanes, leurs servantes, leurs
esclaves, leurs serviteurs impuissants, ou aux garçons impubères. Dis-leur
aussi de ne pas agiter les pieds pour faire deviner les autres atours de leur
féminité. Ô croyants, revenez tous à Dieu, si vous voulez assurer votre
salut ! (Coran,24:31).

L’impérieux devoir
de tout musulman est d’observer strictement les prescriptions de sa religion,
d’œuvrer pour complaire à son Maître et se conformer à Ses ordres. Nul n’a le
droit de contraindreun musulman, à l’aide d’une pression physique ou morale, à
s’écarter de cette ligne et à abandonner l’obéissance de Son Maître.

On a déjà
expliqué les normes du voile religieux dans la fatwa n° 6991. Il n’est pas
permis à la musulmane de ne pas respecter ses normes ni de séjourner dans un
endroit où il ne lui est pas permis de porter la tenue religieuse. Si elle est gêné dans un endroit au point qu’elle craigne d’y porter le
voile ou d’y pratiquer les rites de sa religion, elle doit le quitter. Car
émigrer d’un tel endroit est une obligation comme on l’a expliqué dans la fatwa
n°13363.

Il s’y ajoute
qu’il y a une partie du savoir religieux dont l’acquisition est une obligation
pour tout musulman. Il n’est pas permis d’y faire preuve de négligence et nul
n’excusé de l’ignorer. Relève de cette partie la connaissance de l’unicité absolue
d’Allah, le Transcendant, Sa souveraineté, Sa divinité, la connaissance des
obligations personnelles de tout musulman et de toute musulmane. De telles
connaissances doivent être acquises par tout un chacun, comme on l’a expliqué
dans la fatwa n° 161081.

Le musulman doit
employer tout moyen, emprunter toute voie permettant d’acquérir ce type de
savoir. S’il utilise les moyens et se heurte à des difficultés quelque part
puisqu’on l’empêche de s’instruire, il doit quitter l’endroit pour s’installer
ailleurs. C’est exactement la même chose que nous disons à la musulmane qui est
gênée à cause de son port du voile. Elle doit aller s’installer là où elle peut
obéir à son Maître et s’habiller conformément à la volonté d’Allah exprimée
dans Ses prescriptions.

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