Est il permis à une femme de mandater quelqu’un pour lapider les djamras à sa place par peur de la bousculade?

Question

Louange à Allah.

Il n’est pas permis à une femme de se lancer dans la
grande bousculade tant crainte pourla
gente féminine car c’est pour elle une source defatigue. Elle pourrait même en arriver à
effectuer l’acte dans un état d’inconscience en raison de l’intensité de la
bousculade! Par exemple, si elle est pressée de quitterles lieux au bout de deux journées, etveux effectuer la lapidation prévue au cours
de la deuxième journée dès le zénith, dans une telle situation ,il n’est pas
possible pour une femme d’effectuer la lapidation. C’est même un danger pour
elle? Nous lui disons dans un tel cas: qu’elle mandate quelqu’un . Il n’y a pas
de mal à le faire. Dans d’autres cas, par exemple, au cours de la 11e
journée, il lui est possible de retarder la lapidation jusqu’à une heure
tardive de l’après midi, ou jusqu’à la
nuit, voire jusqu’à l’aube. Il y a là grande latitude. Allah soit loué.»Madjmou
fatawa Ibn Outhaymine, 23/122.

Les
ulémas de la Commission Permanente pour la Consultance religieuse ont été
interrogés pour savoir si à nos jours on peut remplacer les femmes dans la
lapidation des djamras en raison de l’intensité de la bousculade? Voici leur
réponse: «Allah Très haut dit:Allah
veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous(Coran,2:185)
et dit encore : Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion (Coran,22:
78) La difficulté et la gêne sont écartées dans cette charia selon les deux
versets et d’autres abondant dans leurs sens. Les femmes peuvent se retrouver
dans des situations différentes: certaines peuvent être enceintes, d’autres
très obèses, d’autres minces, d’autres malades , d’autrestrès âgées et enfin d’autres fortes. Toute
femme confrontée àl’une des situations
excusables évoquées plus haut peut sans conteste se faire remplacer. Mais le
remplaçant doit obtenir son autorisation avant de procéder à la lapidation. Il
fera le geste pour lui-même d’abord avant de le faire pour celle qu’il
remplace. Quant à la femme forte, c’est seulement quand elle risque d’être
confrontée à une situation extraordinaire qu’il lui est permis de se faire
remplacer dans les conditions susmentionnées, pourvu toujours que le remplaçant
fasse l’acte d’abord en son nom puis au nom de celle qu’il remplace. Le
remplaçant doit toujours être choisi parmi les pèlerins.

Allah est le garant de l’assistance. Puisse Allah bénir
et saluer notre Prophète Muhammad, sa famille et sescompagnons.»Extrait des Fatawa de la
Commission Permanente, 11/284.

On trouveencore
dans les mêmes Fatawa : «»En cas de bousculade au tour des djamras, il
est permis à la femme de donner mandat à quelqu’un pour faire le geste à sa
place, même si elle était en train d’accomplir un pèlerinage obligatoire. Cette
possibilité lui est donnée en cas de maladie, de faiblesse ou pour sauver sa
grossesse, si elle est enceinte ou pour protéger son honneur et éviter qu’il
soit violé au cours de l’intense bousculade.