Est-il permis de se baigner tout nu ?

Question Question : Est ce que l’Islam permet que l’on se baigne tout nu ? Louange à Allah. Dans son Sahih, Boukhari rapporté qu’Abou Hourayra (P.A.a) a dit : « Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui ) a dit que Moïse était un homme timide qui avait l’habitude de cacher son corps…

Question

Question : Est ce que l’Islam permet que l’on se baigne tout nu ?

Louange à Allah.

Dans son Sahih, Boukhari rapporté qu’Abou
Hourayra (P.A.a) a dit : « Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient
sur lui ) a dit que Moïse était un homme timide qui avait l’habitude de cacher
son corps totalement pour qu’on n’en vît rien. Ensuite des gens des fils d’Israël
le dénigrèrent et dirent : il ne se couvre de cette façon que parce qu’il a
un défaut à la peau : la lèpre ou une hernie ou une autre tare… Allah
voulut démontrer la fausseté de leurs propos à l’endroit de Moïse. Celui-ci
s’isola un jour et mit ses vêtements sur une pierre pour se baigner. Quand il
termina son bain, il alla chercher ses vêtements et découvrit que la pierre
les avait emportés. Moïse reprit son bâton et se mit à la poursuite de la prière
en criant : mes vêtements, ô pierre ! Mes vêtements, ô pierre ! Il continua
ainsi jusqu’à son arrivée devant une foule des fils d’Israël et ils le virent
dans la plus belle nudité telle qu’il avait été créé par Allah. Moïse fut ainsi
blanchi de leurs accusations et la pierre se stabilisa et il récupéra ses vêtements
puis se mit à frapper la pierre. Au nom d’Allah, la pierre porte des traces
des trois ou quatre ou cinq coups de bâton assénés par Moïse. Voilà à quoi renvoient
les propos : Ô vous qui croyez! Ne soyez pas comme ceux qui ont offensé
Moïse. Allah l’a déclaré innocent de leurs accusations, car il était honorable
auprès d’Allah. (Coran, 33 : 69) (rapporté par Boukhari, 3404).

Pour les ulémas, ce hadith indique qu’il est permis
de se mettre à nu, surtout quand le besoin se fait sentir dans le cadre d’un
bain. C’est ce que la plupart des ulémas soutiennent selon les propos d’al-Hafiz
dans al-Fateh, 1/385. Boukhari consacre à la question un chapitre intitulé
: chapitre : Celui qui se baigne tout seul dans une nudité totale et
celui qui le fait en se couvrant, ce qui est meilleur. La préférence pour
le fait de se couvrir est indiquée dans un hadith cité par les auteurs des Sunan
et jugé beau par at-Tarmidhi et authentifié par al-Hakim d’après Mu’awiya
Ibn Hayda qui dit : J’ai dit : ô Prophète d’Allah, comment devons-nous
nous comporter par rapport aux parties intimes de notre corps ?

– Protège tes organes génitaux contre tous
sauf ton épouse et tes concubines Dit-il

– « J’ai dit, messager d’Allah, si l’un de
nous se retrouve seul (lui est-il permis de se déshabiller complètement ?)

– Allah mérite plus que les hommes qu’on
ait honte de Lui Dit-il.

C’est Allah qui assiste.

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