Faire une aumône après tout acte de désobéissance

Question

Louange à Allah.

L’aumône surérogatoire est
fortement recommandée en tout temps. Ceci s’atteste dans le Livre
, la Sunna et le consensus des ulémas. On lit dans kashf
al-qunaa (2/295): L’aumône surérogatoire est
unanimement recommandée en tout temps car le Très haut en a donné l’ordre et
l’a fait désirer et y a exhorté. Voir la réponse donnée à la question n°
36783.

Deuxièmement, ce qu’un musulman coupable d’un acte de désobéissance doit
faire c’est de se repentir devant Allah Très haut immédiatement, compte tenu de
la parole du Très Haut: Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants,
afin que vous récoltiez le succès . (Coran,24:31). son Messager ( Bénédiction
et salut soient sur lui) nous a donné l’ordre de nous repentir en ces termes: Ô
Croyants! Repentez vous devant Allah car je le fais chaque jour cent fois. (Rapporté
par Mouslim,2702). Voir la
réponse donnée à
la question n° 129479.

Si l’acte de désobéissance consiste à violer le droit
d’autrui tels le vol ou l’usurpation, il faut restituer le droit ou solliciter
le pardon de l’intéressé. Voir les autres conditions du repentir sincère dans
la réponse donnée à la question n° 104241.

Troisièmement, il n’ y a aucun inconvénient à ce que le musulman prélève
une aumône de ses biens, compte tenu de la portée générale de la parole du Très
Haut:Les bonnes
œuvres dissipent les mauvaises (Coran,11:114) et la
parole du Très Haut: Si vous donnez ouvertement vos aumônes, c’est bien; c’est
mieux encore, pour vous, si vous êtes discrets avec elles et vous les donniez
aux indigents. Allah effacera une partie de vos méfaits. Allah est Parfaitement
Connaisseur de ce que vous faites. (Coran,2:271).
Selon Ibn Djarir: il expie vos mauvais actes signifie: Allah les expie grâce
à vos aumônes.» Abou Dharr dit: «Le Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) m’a dit: Crains Allah où que tu sois et
fais succéder un bon acte à tout mauvais acte. (Rapporté par at.-Tirmidhi,1987) et déclaré bon
par al-Albani dans Sunan
at.-Tirmidhi)

Il a été rapporté de façon
sûre dans le cadre de l’histoire de Kaab ibn Malik (P.A.a) qui s’était repenti
de n’avoir pas participé à l’invasion de Tabouk que Kaab a dit: J’ai dit: ô Messager d’Allah! Pour marquer mon
repentir, je fais de mes biens une aumône à Allah et à Son Messager
(Bénédiction et salut soient sur lui). Le Messager d’Allah (Bénédiction et
salut soient sur lui) lui dit: Garde une partie de tes biens. C’est mieux
pour toi. (Rapporté par al-Boukhara,2758) et par Mouslim,2769).

An-Newari (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: le
hadith indique qu’il est recommandé de faire une aumône en guise d’exprimer sa
gratitude pour les grâces renouvelées, notamment les plus importantes d’entre
elles. Extrait de charh Mouslim.

On lit dans Moughni al-Mouhtadj
(3/206): La Sunna veut qu’on fasse une aumône à la suite de tout acte de
désobéissance selon al-Djourdjani.

Allah le sait mieux.