How do you make Kafka?

You should replace your snow deflector when you start to see major wear, like tears or rips. Snowplow Shoes – Plow shoes are attached to the bottom of the snowplow blade. They help raise the blade up slightly to prevent a bulldozing effect and instead to float over soft surfaces such as gravel, dirt or…

質問 なぜ聖書を信じるべきですか ？ 答え 聖書は、世界の創造、宇宙を創造して、宇宙全体を支配し、人間の運命を握っておられる神の性質を主張しています。これらの主張は本当です。それで、聖書は人類の歴史上最も重要な本なのです。 もし聖書が本当なら、聖書には人生の一番偉大な質問、「自分はどこから来たか？」「なぜ自分はここにいるのか？」「私は死んだらどうなるのか？」の答えがあるのです。聖書のメッセージの重要さは、公平な考慮を要求し、そのメッセージが本当であることは観察できて、試すことができ、綿密な調査に耐えることができます。 聖書の著者たちは、聖書は神のことばだと主張します。使徒パウロは、「聖書はすべて霊感によるもので」（2テモテ3：16）と言っています。ということは、聖書の原典に記録されたすべてのことばは、聖書の著者たちの心と筆に届く前に神の口から出たと言うのです。使徒ペテロも、「預言は決して人間の意志によってもたらされたのではなく、聖霊に動かされた人たちが、神からのことばを語ったのです。」（2ペテロ1：21）と言っています。「動かされて」言うことばは、船の帆が風によって進まされるということを暗示しています。 つまり、聖書を書く時、彼らは聖霊に導かれたということです。. 聖書は人間によって始まったのではなく、神による産物で、神の権威を持っているのです。 ここで、循環論法が聖書を信じる弁明にならないようにすることが重要です。単に聖書が信じるべきだと言っているから、聖書を信じるべきだとは言えません。 しかしながら、もし聖書が真理だと主張していることが,本当かどうかを確かめるために試験にかけることができるなら、また歴史的、科学的発見によって証明できるなら、聖書の信頼性の内的主張は、もっと従わざるを得なくなります。内的証拠は外的証拠と並んで働きます。 聖書の真実さの内的証拠は、なぜ聖書を信じるべきかという多くの従わざるを得ない議論与えています。第一に、聖書の独特なメッセージは他の宗教の書物とはかけ離れています。例えば、聖書は人間は生来悪で、永遠の死に値すると教えています。 もし人間が聖書の内容に責任があるなら、人間についての見解はあれほど暗いものではなかったでしょう。―私たちは自分をよく見せようとする傾向があるので。 聖書は、また人間が生まれつきの状態を自分で改善する方法は何もないとも教えています 。これも人間のプライドに反しています。 聖書のメッセージの統一もさらになぜ聖書を信じるべきかの理由にもなっています。聖書は約1550年以上かけて書かれました。少なくとも40人の人間の著者によって、ほとんどの著者たちは互いに知り合いでもなく、様々な背景からから来ています。（王、著者、漁師、取税人、羊飼いなど）聖書はまた様々な環境 （砂漠、監獄、王室など）で書かれました。聖書を書くのに三つの言語が用いられました。論争上の主題を取り扱っているにも関わらず、一つの調和したメッセージを告げています。聖書が書かれたときの情況を考慮すると、誤りを保証するように見えますが、それなのに創世記から黙示録までのメッセージは超自然的に首尾一貫しているのです。 なぜ聖書を信じるべきかのもう一つの理由は、その正確性です。聖書は科学のテキストと一緒にしてはいけませんが、聖書が科学的な事柄について述べていないという意味ではありません。 水の循環について、科学的発見が起こる数世紀も前に、聖書に叙述してあります。ある場合には、科学と聖書が互いに対立しているようでした。それでも科学が発展してくると、科学的理論は間違いで、聖書が正しいことが証明されました。 例えば、かつては病気の治療として、患者の血を流すことが医療の標準的習慣でした。 . 多くの人は出血多量で死にました。今では、医療の専門家はほとんどの治療法として放血することは、逆の結果を招くことを知っています。 聖書はいつも、「肉のいのちは血の中にある」（レビ記17：11）と教えてきました。 世界の歴史に関して聖書が真実だという主張も、実証されています。かつて懐疑者たちは、聖書がヘテ人のことを述べているのを批判していました。（2列王記7：6）ヘテ人の文化の存在を支持する考古学的証拠が全くないことが聖書に対する反証として、よく挙げられていました。しかしながら、1876年に考古学者がヘテ人国家の証拠を発見し、 20世紀初め頃には、ヘテ人国家の巨大さと古代世界におけるその影響は共通の知識となりました。 聖書の科学的、歴史的正確さは、聖書の信頼性の証拠として重要です。しかも聖書には成就された預言があります。 聖書の著者たちの中には、何世紀も前に未来の出来事を語った人もいます。もし預言されたことの一つでも起こったら、びっくりするようなことです。 聖書には非常に多くの預言があります。予言の中には割と短い期間に成就したのもあります。（ アブラハムとサラに息子が生まれたこと、ペテロがイエスを三度知らないと言ったこと、パウロがローマでイエスの証人となることなど）他の預言は数百年後に成就しました。メシヤに関する300の預言がイエスによって成就されたことは、何かより偉大な力が関係していない限り、道理上ひとりの人によって成就することは可能ではなかったでしょう。イエスの誕生の場所、活動、死に方、復活などのような特定の預言は、聖書が超自然的に正確であることを現わしています。 聖書が試されるとき、すべての領域において聖書が真実であるということが証明されます。その真理は、霊的な領域にも広がっています。 それは、聖書がヘテ人の国家が存在していたと言うとき、私たちはヘテ人がいたことを信じることができるという意味です。聖書が”すべての人が罪を犯したので”（ローマ3：23）”罪の報酬は死です。″という時、私たちはそれも信じなければならないのです。そして聖書が「私たちがまだ罪人であった時、キリストが私たちのために死んでくださったことにより、神は私たちに対するご自身の愛を明らかにしておられます。」（ローマ書5：8）と言うとき、そして「御子を信じる者が、 ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。」（ヨハネ3：16）と言うとき、私たちはそれをも信じることができ、また信じるべきなのです。 [English] [日本語のホームページに戻る] なぜ聖書を信じるべきですか ？ Notice: JavaScript is required for this content.

Hedera, commonly called ivy (plural ivies), is a genus of 12–15 species of evergreen climbing or ground-creeping woody plants in the family Araliaceae, native to western, central and southern Europe, Macaronesia, northwestern Africa and across central-southern Asia east to Japan and Taiwan.Click to see full answer. Also know, what type of plant is English ivy?Hedera…

Answer Most people have asked, or at least wondered, something to the effect of, “How do we know the guys who wrote the Bible just didn’t make all that stuff up?” Such questions dealing with the Bible’s trustworthiness and accuracy should be answered honestly and clearly. The approach to assessing whether the Bible is accurate…

質問 物語的神学とは何ですか？ 答え 物語的神学は、時には“後自由主義”神学とも呼ばれる神学で、２０世紀後半に発達しました。エール神学校の神学者のグループが発想しました。その創始者は、ジョージ.リンドベック、ハンツ．ウイルヘルム．フライ、その他の学者たちで、カール．バルト、トーマス．アクイナス、そしていくらか、ヌーベル．テオロギー（アンリ．デ．ルバックなどのフランスのカトリック教父が指導したカトリック教会内に問題提起的改革を提案する考え方）の影響を受けました。 物語的神学は聖書のキリスト教神学の使い方は信仰の物語として代表することに焦点を当てるべきだという考えです。聖書そのものから論理的に得た一式の主張の発達に焦点を置くの代わりに、又は普通、組織神学と呼ばれるものに焦点を合てる代わりにというのです。 基本的に物語的神学は 、かなり広範囲に使われる言葉ですが、しばしば、主に物語の中に意味を見つける神学のやり方です。それで、これは典型的に、定理的真理から得る、又は組織神学から得る意味を否定することを伴ないます。 別の時には、物語的神学は、私たちは聖書から主に原則、規則、又は律法を学ぶのではなく、どちらかというと、神とどう関係するか、私たちの偉大な救いの全容においてどんな役割を演じるかを学ぶことに関連しています。物語的神学、又は後自由主義神学を中心にする問題の議論や批判が多くあります。その問題には通訳不可能性、又は共約不可能性、セクト主義、信仰主義、相対主義、真理などが含まれます。 それにも関わらず、物語的神学はそれが正しく使われると、組織神学と、聖書的神学（神が人間にご自分を現される進歩の歴史）の構成ブロックを備えることもできます。物語的神学は聖書は神とその民とのやり取りの物語だと見られると教えます。物語的神学の支持者たちは、これは聖書が定理的真理を主張しないという意味ではないと主張します。 しかし、聖書の主な目的は神とその民との関係を記録するためで、今日ポストモダン時代の世界で私たちがどのように、この物語を続けていくことができるかを記していると言います。それで、これは組織神学のより厳格な分析に優先することになります。物語的神学の支持者たちは，さらに物語的神学は、教理的立場を支持するために前後関係を無視して聖句を引っ張り出すことはおそらくしないだろうと議論します 物語的神学の有益なほかの面があります。例えば、聖書の物語は私たちに真理を教えるためにあります。 私たちは、それらの真理を学んで、そのレッスンを生活に適用することになっているのです。それで、聖書の原文の著者の意図に従って、物語りを解釈し適用すべきなのです。 —物語が私たちに保存されてきた理由がこれです。（ローマ１５：４を参考）もう一つの物語的神学の肯定的な影響は、社会の価値を強めることです。 現代、人々はしばしばキリスト教を個人的な信仰を中心にしています。しかし、神の神の民との関係の聖書物語は、私たちに社会が本質的要素だということを思い出させます。 聖書は私たちに真理を伝える意図で、大きな部分の物語を含んでいます。だからある程度の物語的神学を取り入れるのも私たちには重要なことです。しかしながら、物語神学には実際問題があります。特にそれが無責任に使われるときは。それは保守的なグループにさえも起こることは疑いありません。 特に教師や説教者が聖書のもともとの意味を気にせずに、自分の直感や、自分自身の聖書に対する反応するときに、起こります。 その結果、物語はしばしば有害な方法で使われます。 物語的神学は、人々が物語には根底に潜む組織神学はないと決めつける時、又は根底の組織神学は知ることができないと決める時、誤用されています。そのような場合、物語のレッスンは原文の著者の世界観又は原典そのものなしに理解することができると暗示しています。 基本的に，この結果、物語的神学の支持者が物語りから直接適用に走り、聖書のより理性的な分析を捨てて、にせの教えをしてしまうことになります。しかし、現実ではそれはできません。物語的神学の最も明らかな影響は、エマージング．チャーチに見られます。聖書を信用しないこと、組織神学の比較的低い評価などで知られています。 物語神学の支持者たち、特にイマージングの．チャーチの支持者たちは、神学は独断的になるものではないと主張します。彼らは、“良い”人々が何年もかけて違う結論に達したので、神学について、なぜわざわざ結論的な声明をする必要があるのかと言います。 それで、彼らの観点からすると神学は明確でも、絶対的でも権威のあるものでもないのです。 彼らは過去には人々は二つのうちどちらかを信じたので、誰かが正しくて誰かが間違っていたと主張します。 . この結果、今日の教会では相対主義が多くはびこっています。誰が正しくて誰が間違っているか知る人は誰もいないようです。そしてもっとひどいのは誰も気にしていないようなのです。したがって、教会は世俗のポストモダン主義－真理は一人の人にとっては真理でもほかの人には真理でないかもしれないという考え方－の餌食になってしまいます。そういうところでは教会は何でも、すべてを容認し、何も主張しなくなります。 物語神学の支持者たちは、イマージングチャーチ運動にあるように、説教をまったく取り除いています。誰かが、仲間の間に座って、彼らにとって神とはどんなものと思うかを特定の日か週に分かち合うかもしれません。彼らの旅路に関係する聖書箇所に言及 するかもしれません。しかし、みことばではなく、彼らの体験や感情がその焦点です。 彼らは物語を語るか聖書の箇所を読むかもしれませんがそれで終わりです。勧めたり、非難したり行動を起こすことを要求する必要もありません。聖書からの権威ある慰めの言葉としてではなく、肉的な欲望を強化するために聖書を使っているだけなのです。 教会は真理の柱また土台であるはずです。（１テモテ３：１５）真理はイエス．キリストを通して聖書に敷かれた教理の本体です。他の方法である程度は有益ではあるけれども、物語神学は、日によって自分の感情、又はある聖書箇所についての感情によって、自分自身の宗教と自分の“神” を形付けようとするポストモダン主義者に気に入られる傾向があります。 [English] [日本語のホームページに戻る] 物語的神学とは何ですか？ Notice: JavaScript is required for this content.