How high should a shower curtain go?

質問 聖書は死刑について何と言っていますか？ 答え 旧約聖書の律法は、様々な行為に対して死刑を命じました。殺人（出エジプト２１：１２）、誘拐（出エジプト２１：１６）、獣姦（出エジプト２２：１９）、姦淫（レビ記２０：１０）、同性愛（レビ記２０：１３）、にせ預言者となること（申命記１３：５）、売春とレイプ（申命記２２：４）、そしてそのほかいくつかの犯罪です。しかしながら、神さまは死刑が当然とされるとき、しばしばあわれみを示されました。ダビデは姦淫と殺人を犯しましたが、神さまは彼のいのちを要求されはしませんでした（IIサムエル１１：１－５、１４－１７、１２：１３）。究極的に私たちが犯したひとつひとつの罪は死刑に相当します。なぜなら、罪から来る報酬は死だからです（ローマ６：２３）。感謝すべきことには、神さまは私たちに有罪判決をくださないことでご自身の愛を示されたのです（ローマ５：８）。 パリサイ人たちが姦淫の現場で捕まえられた女性をイエスのもとに連れてきてその女性を石打ちにするべきか質問したとき、イエスはこう答えられました。「あなたがたのうちで罪のない者が、最初に彼女に石を投げなさい。」これを、イエスがすべての場合に死刑を拒否しておられると取るべきではありません。イエスは単に、パリサイ人たちの偽善をすっぱ抜かれたのです。パリサイ人たちは、イエスをだまして旧約聖書の律法を破らせたかったのです。彼らは、石打ちに会う女性のことを本当に心配していたわけではありません。（姦淫の場でつかまった男性のほうは、どこにいたのでしょう？）死刑を制定したのは神さまです。「人の血を流す者は、人によって、血を流される。神は人を神のかたちにお造りになったから。」（創世記９：６）イエスは、いくつかの状況では死刑を支持されるでしょう。イエスはまた、死刑が当然のときに、恵みを示されています（ヨハネ８：１－１１）。使徒パウロは明確に、適切であるときには死刑を制定する政府の力を認めました（ローマ１３：１－５）。 クリスチャンの死刑に対する見解はどうあるべきでしょうか？まず、私たちは神さまがご自身のことば（訳注：聖書）の中に死刑を制定されたことを忘れてはなりません。ですから、私たちが神さまの標準よりも高い標準を設けられるとか、神さまよりも親切になれるなどと思うのは思い上がりです。神さまは完全ですから、どんな生き物にもまして高い標準を持っておられるのです。この標準は、私たちだけにではなく、神さまご自身にも当てはまります。ですから、神さまの愛は限りがなく、神さまのあわれみにも限りがありません。神さまの怒りも限りがなく、そしてこのすべてが完璧なバランスを保っているのです。 第二に、神さまが政府に死刑に値するのはどういうときかを判断する権威を与えておられることを認めなければなりません（創世記９：６、ローマ１３：１－７）。神さまがどんな状況下でも死刑に反対しておられると主張することは非聖書的です。クリスチャンは死刑が執行されたときに喜ぶべきではありませんが、それと同時に、もっとも邪悪な犯罪を犯した人々を処刑する政府の権威に逆らって争うべきではありません。 [English] [日本語のホームページに戻る] 聖書は死刑について何と言っていますか？ Notice: JavaScript is required for this content.

Question Je ne suis pas encore musulman mais je voudrais le devenir pour démarrer une nouvelle vie dans une bonne société musulmane. Peut-on m’aider et m’orienter? Je ne suis pas encore musulman mais je voudrais le devenir pour démarrer une nouvelle vie dans une bonne société musulmane. Peut-on m’aider et m’orienter? Louange à Allah. Que…

hero Robert Frank Click to see full answer. Considering this, why did Annie Leibovitz become a photographer?Annie Leibovitz is a portrait photographer who in 1970 landed a job at Rolling Stone and went on to create a distinctive look for the publication as chief photographer. In 1983, she began working for the entertainment magazine Vanity…

Pregunta Yo trabajo como programador en una compañía de computación, produciendo programas educativos. Después de que el horario de trabajo termina, comienzo a pensar en producir otros programas educativos que pueden ser similares, pero en una forma diferente en la que suelo hacerlo para el trabajo. En ese caso lo hago por mi propia cuenta,…

Back-to-School. The phrase back to school is hyphenated when it comes before a noun, thereby acting as an adjective.Click to see full answer. In this manner, does school need to be capitalized?The phrase “high school” should not be capitalized when used in a sentence unless you are referring to a specific high school such as…

コリンテサロニケ人への手紙第二 著者: II テサロニケ1:1で使徒パウロがサイラスとテモテと共にII テサロニケを書いた事が分かります。 執筆年代: II テサロニケが書かれたのは西暦51-52年頃に書かれたと言われています。 執筆の目的: テサロニケの教会はキリストの再臨について誤解をしていた部分がありました。テサロニケ教会の人々はキリストはもう再臨していると思い、仕事をやめてしまっていた人もいたようです。また激しい迫害を受けていた彼らに宛てて、パウロは、誤解を解き、励ましを送るためにこの手紙を書いたのです。 重要な箇所: II テサロニケ 1:6-7, 「つまり、あなたがたを苦しめる者には、報いとして苦しみを与え、苦しめられているあなたがたには、私たちとともに、報いとして安息を与えてくださることは、神にとって正しいことなのです。そのことは、主イエスが、炎の中に、力ある御使いたちを従えて天から現れるときに起こります。」 II テサロニケ2:13,「しかし、あなたがたのことについては、私たちはいつでも神に感謝しなければなりません。主に愛されている兄弟たち。神は、御霊による聖めと、真理による信仰によって、あなたがたを、初めから救いにお選びになったからです。」 II テサロニケ3:3, 「しかし、主は真実な方ですから、あなたがたを強くし、悪い者から守ってくださいます。」 II テサロニケ3:10, 「私たちは、あなたがたのところにいたときにも、働きたくない者は食べるなと命じました。」 要約: パウロはテサロニケ教会の人々に挨拶を送り、励ましと勧めを送ります。彼らが主にあって行なっている善行をねぎらいます(1:11-12)。2章では主の日に起こる出来事を説明し(2:1-12)、そして堅く立って、福音によって歩んでいない人々から遠ざかるようにと教えます(3:6) 旧約聖書との関連性: 終末について教える際、パウロはいくつかの旧約聖書の箇所を引用し、旧約の預言者達の教えを確証しています。パウロの終末についての教えの多くは預言者ダニエルとダニエルの見たまぼろしからきています。2:3-9ではダニエルの「不法の人」についての教えを引用しています(ダニエル7-8章)。 適用: IIテサロニケには終末についての教えが多く記録されていて、また私達に怠惰に生きる事がないようにとも教えています。またIIテサロニケには他のキリスト者達のために祈る際参考にできる祈りがいくつか載っています。 [English] [日本語のホームページに戻る] コリンテサロニケ人への手紙第二 Notice: JavaScript is required for this content.