Il demande si tous les cheikhs pieux sont des Salafites
Question Je reste perplexe en face des groupements islamiques de nos jours. Je pense que les Salafites et les partisans du hadith sont les plus proches à la Sunna. Est-ce que tous les Cheikhs pieux sont des Salafites ? Louange à Allah. Oui, le groupe le plus proche à la Sunna actuellement est le groupe salafite….
Question
Louange à Allah.
Oui, le groupe le plus proche à la Sunna
actuellement est le groupe salafite. La règle générale à laquelle ils se réfèrent
consiste à soumettre les questions scientifiques et pratiques au livre d’Allah
et à la Sunna de Son Messager (bénédiction et salut soient sur lui) et au consensus
des anciens de la Umma et à la conduite des gens des trois meilleures générations :
celle du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), celle de ses successeurs
et celle des successeurs de ses successeurs. Ils y ajoutent le respect de la
Sunna du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et de celle de ses califes
bien guidés, leur amour et l’abandon des innovations et des inventions pratiques
et scientifiques altérant la religion d’Allah. Ils les dénoncent et les extirpent
des connaissances enseignées aux gens et de leurs actions pour ramener ceux-ci
à régler leur vie sur le modèle fournie par le Prophète (bénédiction et salut
soient sur lui) et ses compagnons, modèle constituant la vraie religion et la
bonne guidance.
Cependant,
cela ne veut pas dire que tous les cheikh pieux font partie du groupe salafite
ni que tous les salafites sont pieux et que les autres ne le sont pas. Il n’en
est pas ainsi. En effet, la piété consiste à exécuter les ordres d’Allah et
ceux de Son Messager (bénédiction et salut soient sur lui) et à abandonner ce
qu’ils ont interdits. Toute personne qui obéit à Allah Très Haut et évite de
Lui désobéir mène une vie éclairée et est pieux. De même toute personne qui
désobéit à Allah Très Haut subit dans sa piété une diminution proportionnelle
à sa désobéissance.
Si
telle est la vraie piété, il est certain qu’on ne l’acquière pas par le simple
fait de se dire salafite ou d’appartenir à un groupement quelconque. En effet,
plus on emploie les moyens de renforcement de la piété, comme la connaissance
d’Allah et l’application de Sa loi, plus on avance dans la piété et plus on
progresse dans l’ascension religieuse.
Voilà
pourquoi il convient de faire la distinction entre l’approche salafite, aussi
impeccable que les sources de la législation islamique que sont le Livre et
la Sunna, et le comportement des individus qui se réclament de ceux qui prétendent
appliquer cette approche. Car ceux-là ne sont pas infaillibles ni dans leur
savoir ni dans leur pratique. Que l’erreur prenne la forme d’un acte de désobéissance
ou la forme d’une innovation, elle ne peut être imputée qu’à celui qui l’a commise.
Et l’on ne saurait pas l’imputer à l’approche elle-même de sorte à en faire
un prétexte pour remettre en cause l’approche à cause d’une erreur dans son
application par Tel ou Tel individu.
Voici
un exemple pour illustrer ces propos : nul doute que l’Islam est la religion
d’Allah, la seule qu’Il agrée conformément à Sa parole : Et quiconque
désire une religion autre que l’ Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans
l’ au-delà parmi les perdants. (Coran, 3 : 85) et Sa parole :
Certes, la religion acceptée d’ Allah, c’ est l’ Islam. (Coran, 3 : 19).
Ce qui ne veut pas dire que les musulmans sont infaillibles et que tout ce qu’ils
font est juste. Bien au contraire, et malheureusement, car beaucoup d’entre
eux se sont écartés de l’Islam et ont désobéi au Roi Omniscient. Or, de même
qu’il est nécessaire de faire la distinction entre l’Islam et la pratique que
les musulmans en font, de même il faut faire la distinction entre l’approche
salafite et son application par les salafites.
Allah
Très Haut le sait mieux.
