Il travaille dans un milieu de mixité et dans un pays de mécréants. Doit il abandonner son travail et se contenter d’une allocation de chômage ou garder son emploi?

Question Je travaille à mis temps dans une ambiance de mixité. Je ne veux pas travailler à plein temps pour des raisons religieuses . Mon revenu étant insuffisant, je me suis inscrit pour bénéficier d’une allocation chômage appelée “Job seakers loans”.C’est une somme que le Gouvernement accorde aux chômeurs à la recherche d’un emploi afin…

Question

Je travaille à mis temps dans une ambiance de mixité. Je ne veux pas travailler à plein temps pour des raisons religieuses . Mon revenu étant insuffisant, je me suis inscrit pour bénéficier d’une allocation chômage appelée “Job seakers loans”.C’est une somme que le Gouvernement accorde aux chômeurs à la recherche d’un emploi afin de leur permettre de couvrir leurs besoins fondamentaux jusqu’à leur obtention d’un emploi. M’est il permis de conserver l’assistance gouvernementale jusqu’à ce que je trouve un emploi bien rémunéré?

Louange à Allah.

Premièrement, le musulman doit
gagner sa vie grâce à la sueur de son front et se garder de solliciter les
gens. La convoitisedes biens des autres
ne fait pas partie des caractéristiques du (vrai) musulman. Aussi est il loin
de vouloir prendre des biens d’autrui d’une manière illégale. Si le musulman
vit dans un pays non musulman, il doit observer une plus grande méfiance envers
les biens des non musulmans. Il ne doit pas se faire humilier à travers la
recherche d’une assistance accordée par ses pays aux chômeurs. Il vaut mieux
qu’il travaille durement au lieu de s’abaisser.

Al-Khatib al-Baghdadi a rapporté
dans l’histoire de Baghdad (10/160) qu’Ali ibn al-Foudhayl a dit: J’ai
entendu mon père dire à Ibn al- Moubarak: tu nous recommandes le renoncement et
la sobriété, mais nous voyons que tu importes des marchandises de Khourassan
aux Lieux Saints…Comment ça? Al-Moubarak lui répondit: Ô Abou Ali, je fais ce que tu dis pour
préserver ma dignité et me permettre de bien obéir à mon Maître. Je ne vois
aucun de Ses droits que je ne m’empresse d’acquitter. Al- Foudhayl lui dit: Que ce
beau, s’il en est ainsi!

Deuxièmement, s’agissantde l’allocation du Gouvernement, qu’il soit
musulman ounon, vous ne la méritezpas puisque vous ne remplissez pas les
conditions requises. Dès lors, le revenu que vous recevez fait partie des biens
mal acquis qu’il faut éviter. Allah nous a donné l’ordre de respecter les contrats
et accords, fussent ils conclus avec des mécréants. A ce propos, le Très Haut
dit : Ô vous qui croyez! Honorez les contrats (Coran,5:1).un contrat vous lie à l’Etat en vertu duquel vous ne
méritez l’allocation chômage qu’à la condition d’être chômeur. Pour que le
revenu soit licite, il faut remplir cette condition. Celui qui exerce un emploi
rémunéré ne peut percevoir une allocation chômage. S’il ne travaille pas malgré
l’existence d’opportunités d’emploi licite, la perception d’une assistance lui
est prohibée. En ce qui vous concerne , en particulier, si vous voulez rendre
votre revenu licite, abandonnez l’emploi prohibé pour devenir un vrai chômeur.
Quiconque trouve un travail dans un milieu de mixité, dans une brasserie ou
dans un restaurant où des viandes prohibées sont servies, onne le considère pas (islamiquement) comme un
travailleur, car il exerce une activité interdite. Par conséquent, il lui est
permis de toucher l’allocation en question, cela étant moins grave que de
commettre l’interdit ou de rester sous la tentation des femmes. Voir la réponse
donnée à la question n° 112278.

Allah le sait mieux.

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