Interdiction de la vente du sang

Question La banque du sang offre des cadeaux aux donneurs de sang. Ces cadeaux consistent en tapis de prière, médailles, cols ou d’autres objets en nature ou en espèces comme 300 rials … J’espère recevoir un éclairage religieux sur ces cadeaux. Louange à Allah. Cette opération est une vente du sang. Or une telle vente…

Question

La banque du sang offre des cadeaux aux donneurs de sang. Ces cadeaux consistent en tapis de prière, médailles, cols ou d’autres objets en nature ou en espèces comme 300 rials … J’espère recevoir un éclairage religieux sur ces cadeaux.

Louange à Allah.

Cette opération est une vente du sang. Or une telle vente
est interdite de l’avis unanime des ulémas.

La fatwa n° 13/71 de la Commission Permanente pour les
Recherches religieuses et la Consultance stipule: «Il est interdit de vendre du
sang compte tenu d’un hadith cité dans le Sahih
d’al-Boukhari et rapporté par Abou Djouhayfa qui avait acheté un esclave (qui pratiquait le
traitement traditionnel consistant à opérer le malade de manière à lui
débarrasser de son sang vicié) et détruit son instrument de travail. Quand on
l’interrogea sur son acte, il dit : Certes, le Messager d’Allah (Bénédiction
et salut soient sur lui) a interdit la consommation du prix du sang.

Dans al-Fateh, al-Hafidz dit : Il s’agit d’interdire la vente du sang
comme il est interdit de vendre un cadavre ou le porc. Ceci fait l’objet d’un consensus.
J’entend l’interdiction de la vente du sang et l’usage de son prix.

Dans al-Mawssou’a al-fiqhiyya (9/148) on lit:

«Cette opération est interdite. La vente du sang séparé
est caduque, en vertu de la parole du Très Haut: …ou du sang déversé. Ibn al-Moundhir et Chawkani
ont déclaré clairement que les ulémas sont unanimes à admettre l’interdiction
de cette vente. »

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