La quelle des deux nuits est supérieure à l’autre: la nuit du Destin ou celle de l’Ascension?

Question Lequel parmi les avis émis par les ulémas à propos de la détermination de la nuit du Destin est le mieux argumenté? Est-elle la meilleure nuit dans l’absolu? Que pensez vous de l’avis de celui qui lui préfère la nuit du Destin? Louange à Allah. La nuit du Destin est très importante. Allah en…

Question

Lequel parmi les avis émis par les ulémas à propos de la détermination de la nuit du Destin est le mieux argumenté? Est-elle la meilleure nuit dans l’absolu? Que pensez vous de l’avis de celui qui lui préfère la nuit du Destin?

Louange à Allah.

La nuit du Destin est très importante. Allah en a
souligné l’importance en ces termes: Nous l’avons fait descendre en une nuit
bénie, Nous sommes en vérité Celui qui avertit, durant laquelle est décidé tout
ordre sage. (Coran,44:3-4) et en ces termes: Nous
l’avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit du Destin. Et qui te
dira ce qu’est la nuit du Destin? La nuit du Destin est meilleure que mille
mois Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l’Esprit, par permission de
leur Seigneur pour tout ordre. Elle est paix et salut jusqu’à l’apparition de
l’aube. (Coran,97:1-5).

C’est une nuit honorée par Allah le Puissant et
Majestueux par rapport aux autres. Allah nous a informé que ce qui est fait au
cours de cette nuit a plus de mérite que ce qui se fait dans mille autres mois.
Ce qui constitue une grâce énorme. Allah l’a choisie exclusivement pour y
révéler le Coran et l’a qualifiée de nuit bénie au cours de laquelle Il
détermine les évènements qui doivent se dérouler au cours de l’année, choses
importantes qui caractérisent cette nuit.

Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
déployait au cours des dernières nuits du Ramadan des efforts qu’on ne lui
connaissait pas en d’autres périodes, en vue de tomber sur la nuit du Destin,
la meilleure nuit puisqu’il n’a été attribué à aucune autre nuit ce qui lui a
été attribué en terme de vertus tant mises en relief. Elle est bel et bien la meilleure nuiten raison des grandes vertus qu’elle
renferme. Le fait pour Allah de la réserver à cette communauté, reflète la
miséricordeet la bienfaisance qu’Allah
Très-haut lui a consacrées .

S’agissant de sa comparaison à la nuit de l’Ascension,
elle fut l’objet d’une question adressée à Cheikh al-islam,
Ibn Taymiya (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) en ces termes: Laquelle des nuits du Destin et de l’Ascension est
la meilleure? Il répondit en disant que la nuit de l’Ascension est meilleure
pour le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et celle du Destin est
meilleurepour la Communauté car la part
de celle-ci de la nuit du Destin est plus importante que sa part de la nuit de
l’Ascension, même si elle leur a apporté la plus grande chance. Il demeure vrai
que la grâce, l’honneur le grade supérieur obtenu grâce à l’Ascension reviennentà la
personne impliquée (Muhammad(Bénédiction et salut soient sur lui).» Voilà la réponsede Cheikh Ibn Taymiyaà cette question.

L’imam Ibn al-Qayyim a évoqué
la question en reprenant l’avis de son maître (Ibn Taymiya)
selon lequel la nuit de l’Ascension est meilleurepourle Prophète (Bénédiction et salut sur lui) et celle du Destin reste
meilleure pour la Communauté.

Il faut attirer l’attentionsur le fait qu’Allah le Transcendant et
Très-haut a institué pour nous dans la nuit du Destin en fait d’actes cultuels
aptes à nous rapprocher de Lui ce qu’Il ne nous a pas institué
pour nous dans la nuit de l’Ascension. Au cours de cette nuit, le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) ne consacrait aucun effort
exceptionnelaux prières nocturnes ou au
dhikr, contrairement à ce qu’il faisait au cours de
la nuit du Destin pour en marquer l’éminent statut.

Il s’y ajoute qu’aucune preuve ne permet de situerla nuit de l’Ascension dans un mois ou une
date précisedu mois ,
ce qui indique que sa connaissance et sa précision ne représente aucun intérêt
pour nous, contrairement à la nuit du Destin car Allah nous a informé qu’elle
est située en Ramadan puisqu’Il a dit: Le mois de
Ramadan au cours duquel le Coran fut révélé. (Coran,2:185)
et dit: Nous l’avons révélé dans la nuit du Destin. (Coran,77:1).
Ce qui indique que la nuit du Destin est en Ramadan, même s’il n’est pas précisé
la quelle des nuits du mois est appelée ainsi. Pourtant on croit fortement
qu’elle est située dans les dix dernières nuits du mois, notamment la 27e,
selon l’imam Ahmad et un groupe des imams.

Les ulémas déploient divers efforts et émettent différents
avis au sujet de son repérage. Cependant il se situe résolument en Ramadan.
Celui qui y assiste remporte une récompense à la mesure de son intention, des
ses efforts et de l’assistance qu’Allah lui accorde. De tout cela on déduit que
la nuit du Destin se trouve dans le mois de Ramadan , qu’il n’est pas
déterminée laquelle de ses nuits l’est, et qu’elle possède un mérite
particulier en ceci qu’on nous a institué d’y déployer un effort exceptionnel
en termes de pratiques cultuelles, d’invocation, de remémoration d’Allah et du
repérage de la nuit, contrairement au cas de la nuit de l’Ascension qu’il ne nous
a pas été demandé de la repérer ni de lui consacrer des pratiques cultuelles.

Cela montre que ceux qui célèbrent la nuit de l’Ascension
et du voyage nocturne sont des innovateurs (en religion). Ils ont initié une
pratique qui n’a pas été établie ni par Allah ni par Son Messager (Bénédiction
et salut soient sur lui).En effet, le Prophète (Bénédiction et salut soient sur
lui) ne célébrait pas chaque année une des nuits en se disant que c’est la nuit
de son voyage nocturne suivi de son Ascension, comme le font des innovateurs
aux esprits légersqui ont transformé la
religion en rites et cérémonies innovées après avoir abandonné les
enseignements de la Sunna et les lois certaines reçues du Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui).

Voilà une réalité à laquelle il faut prêter attention et l’expliquer
aux gens afin qu’ils comprennent qu’Allah nous a institué de déployer des
efforts pour repérer la nuit du Destin et nous y livrer à des actes de nature à
nous rapprocher (d’Allah)chaque année. Ce qui n’est pas le cas de la nuit du
voyage nocturne suit de l’Ascension. Car il ne nous pas institué de la repérer
ni de lui consacrer quoi que ce soit. Il s’y ajoute qu’on ne nous a pas
expliqué dans quel mois elle se situe et à quelle date, contrairement à la nuit
du Destin, qui , elle , se trouvesans aucun doute en Ramadan. Allah Très-haut
le sait mieux. Puisse Allah bénir et saluer notre Prophète Muhammad.»

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