Le jugement de la répétition à haute voix de formules invocatoires derrière un guide de pèlerins

Question Quel est le jugement de la répétition à haute voix de formules invocatoires derrière un guide de pèlerins de manière à déranger les fidèles en prières et ceux engagés dans la circumambulation? Louange à Allah. «Les invocations prononcées par une personne et relayée par un groupe derrière elle ou marchant à sa gauche ou…

Question

Quel est le jugement de la répétition à haute voix de formules invocatoires derrière un guide de pèlerins de manière à déranger les fidèles en prières et ceux engagés dans la circumambulation?

Louange à Allah.

«Les invocations prononcées par une personne et relayée
par un groupe derrière elle ou marchant à sa gauche ou à sa droite n’ont aucun
fondement dans la pratique des Compagnons (P.A.a). Les prononcer à haute voix
de manière à déranger les gens engagés dans la circumambulation est interdit.
Car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dit à ses compagnons
qu’il avaient entendu réciter à haute voix pendant leurs prières dans la
mosquée:« Que les uns n’élèvent pas la voix de manière à brouiller la
récitation du Coran par les autres« ou dans la récitation. C’est pourquoi
nous disons aux gens engagés dans la circumambulation: n’élevez pas la voix au
point de nuire aux autres, que chacun invoque en fonction de ses besoins. Si on
demandait aux guides des pèlerins de dire aux gens: tournez autour de la Kaaba,
dites Allah akbar à votre arrivée devant la Pierre Noire et dites : «Seigneur
! Accorde nous belle ici-bas, et belle part aussi dans l’au-delà; et
protège-nous du châtiment du Feu !» (Coran,2:201) puis
prononcez les invocations de votre choix pendant le reste de la
circumambulation. Rappelez Allah, lisez le Coran…» et se contentaient de
les laisser faire, ce serait mieux et plus utile pour les gens puisque chacun
invoquerait en fonction de ses besoins tout en connaissant ce qu’il dit,
contrairement à ce que font les guides des pèlerins maintenant lorsqu’ils
emploient des formules non comprises par celui qui les suit . Si vous demandiez
à ce dernier le sens des paroles qu’il répète, il ne répondrait pas. Laisser les
gens invoquer leur Maître à l’aide de formules qu’ils comprennent est meilleur
que ça.» Madjmou’ fatawa d’Ibn Outhaymine (22/366-367).

Voir
la réponse donnée à la question n° 34644 et
la question n° 36628.

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