Lena Oberdorf Family: Husband, Children, Parents, Siblings

คำถาม อะไรคือการพิสูจน์ความบริสุทธิ์? คำตอบ ง่ายๆ เพียงแค่ปรับเราให้พิสูจน์ความบริสุทธิ์ คือการประกาศความชอบธรรม เพื่อที่จะทำให้บุคคลนั้นเหมาะสมที่จะเข้าเฝ้าพระเจ้า การพิสูจน์ความบริสุทธิ์คือการที่พระเจ้าทรงประกาศว่าผู้ที่ได้ต้อนรับพระคริสต์จะเป็นคนชอบธรรมบนพื้นฐานความชอบธรรมของพระคริสต์ ที่ทรงใส่แก่ผู้ที่ทรงนับว่าชอบธรรมคือผู้ที่ได้ต้อนรับพระคริสต์ 2 โครินธ์ 5:21 21 เพราะว่าพระเจ้าได้ทรงกระทำพระองค์ผู้ทรงไม่มีบาปให้บาป เพราะเห็นแก่เรา เพื่อเราจะได้เป็นคนชอบธรรมของพระเจ้าทางพระองค์ แม้ว่าการพิสูจน์ความบริสุทธิ์เป็นหลักที่พบตลอดพระคัมภีร์ เนื้อหาพระคัมภีร์สำคัญที่อธิบายถึงเการพิสูจน์ความบริสุทธิ์เกี่ยวเนื่องกับผู้เชื่อ อยู่ใน โรม 3:21-26 “แต่บัดนี้ได้ปรากฏแล้วว่า ความชอบธรรมซึ่งมาจากพระเจ้านั้นปรากฏนอกเหนือกฎบัญญัติ ธรรมบัญญัติกับพวกผู้เผยพระวจนะเป็นพยานอยู่ คือความชอบธรรมของพระเจ้า ซึ่งทรงประทานโดยความเชื่อในพระเยซูคริสต์แก่ทุกคนที่เชื่อ เพราะว่าคนทั้งหลายไม่ต่างกัน เพราะว่าทุกคนทำบาป และเสื่อมจากพระสิริของพระเจ้า แต่พระเจ้าทรงพระกรุณาให้เขาเป็นผู้ชอบธรรม โดยไม่คิดมูลค่า โดยที่พระเยซูคริสต์ทรงไถ่เขาให้พ้นบาปแล้ว พระเจ้าได้ทรงตั้งพระเยซูไว้ให้เป็นที่ลบล้างพระอาชญาโดยพระโลหิตของพระองค์ โดยความเชื่อจึงได้ผล ทั้งนี้เพื่อสำแดงให้เห็นความชอบธรรมของพระเจ้า ในการที่พระองค์ได้ทรงอดกลั้นพระทัย และทรงยกบาปที่ได้ทำไปแล้วนั้น และเพื่อจะสำแดงในปัจจุบันนี้ว่าพระองค์ทรงเป็นผู้ชอบธรรม และทรงโปรดให้ผู้ที่เชื่อในพระเยซูเป็นผู้ชอบธรรมด้วย “ เราถูกพิสูจน์ว่าบริสุทธิ์ ถูกประกาศว่ามีความชอบธรรม ทันที่เราได้รับความรอด การพิสูจน์ความบริสุทธิ์ไม่ได้ทำให้เรามีความชอบธรรม แต่เราได้รับการประกาศว่าเป็นผู้ชอบธรรม ความชอบธรรมของเรามาจากความเชื่อของเราในพระราชกิจของพระเยซูคริสต์ ที่เสร็จสมบูรณ์แล้ว การเสียสละพระชนม์ของพระองค์ชำระบาปของเรา ทำให้พระเจ้าทอดพระเนตรเราเป็นคนที่สมบูรณ์แบบและไม่มีที่ติ เพราะเราเป็นผู้เชื่อ เราอยู่ในพระคริสต์ พระเจ้าทรงเห็นความชอบธรรมของพระคริสต์เมื่อทรงทอดพระเนตรพวกเรา นี้เป็นไปตามการเรียกร้องของพระเจ้าให้มีความสมบูรณ์ ดังนั้น ทรงประกาศว่าเราเป็นคนชอบธรรม-พระองค์ทรงพิสูจน์ความบริสุทธิ์ในเรา…

A white object reflects all wavelengths of light, so the light is not converted into heat and the temperature of the object does not increase noticeably. Different wavelengths (colors) of light have different amounts of energy.Click to see full answer. Furthermore, does White really reflect heat?”White clothing reflects sunlight, but also reflects internal heat back…

Playing card tables are limited in size due to the fact that a player must be able to reach the center of the table from each position. Oval versions typically come in three sizes (36 inches, 48 inches and 60 inches) but the 48 inch version is the standard size for card tables.Click to see…

コリント人への手紙第二 著者: II コリント1:1で、パウロがおそらくテモテと共にII コリントを書いたと書いてあります。 執筆年代: II コリントが書かれたのは西暦55-57年頃です。 執筆の目的: sコリント教会はパウロが第二宣教旅行の際にコリントを訪れた際の西暦52年に開拓されました。その際パウロはコリントに一年半滞在し、パウロがこの様に一つの土地に長期滞在ができた事は初めてでした。このパウロのコリント訪問と滞在の様子は使徒18:1-18に記録されています。 コリントに宛てた第二の手紙で、パウロはコリント教会の人々が前回の厳格な手紙をよく受け取った事に安堵し、喜んでいる事を示しました。その手紙は教会に亀裂を作っていた、パウロの人格を否定し、キリスト者達との調和を乱し、間違った教理を教えていた偽使徒達についても書いてあります。(11:13)。 この偽の使徒達はパウロの誠実さと(1:15-17)説教の能力を疑い(10:10, 11:6)、パウロがコリント教会からの支えを気持ちよく受け取る気がないと言いふらしていました(11:7-9; 12:13)。また不道徳な歩みを悔い改めていない人々もいました(12:20-21)。 多くのコリント教会の人々がパウロに対する反抗を悔い改めたという知らせをテトスから聞いたパウロはとても喜び(2:12-13; 7:5-9)コリント教会の人々を、自分の誠実な愛をもって励ましています(7:3-16)。またパウロは、教会内にパウロの権威について疑問抱いていた人を受けて、自らが正当な使徒である事を証言しています(12:20-21)。 重要な箇所: II コリント3:5: 「何事かを自分のしたことと考える資格が私たち自身にあるというのではありません。私たちの資格は神からのものです。」 II コリント3:18: 「私たちはみな、顔のおおいを取りのけられて、鏡のように主の栄光を反映させながら、栄光から栄光へと、主と同じかたちに姿を変えられて行きます。これはまさに、御霊なる主の働きによるのです。」 II コリント5:17: 「だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。」 II コリント5:21: 「神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。それは、私たちが、この方にあって、神の義となるためです。」 II コリント10:5: 「私たちは、さまざまの思弁と、神の知識に逆らって立つあらゆる高ぶりを打ち砕き、すべてのはかりごとをとりこにしてキリストに服従させ」 II コリント13:4: 「確かに、弱さのゆえに十字架につけられましたが、神の力のゆえに生きておられます。私たちもキリストにあって弱い者ですが、あなたがたに対する神の力のゆえに、キリストとともに生きているのです。」 要約: 挨拶をして、何故計画とは違ってコリントを訪問しなかったかを説明した後(1:3-2:2)、パウロは自らの働きが、キリストにある勝利と神の眼前での誠実さによる物である事を説明します(2:14-17)。その後パウロはキリストの義とする務めと律法の罪に定める務めを比べ(3:9)、厳しい迫害の中にも信仰を宣言します(4:8-18)。5章ではキリスト者の信仰の土台となる、新しい創造(17節)とキリストの義と私達の罪の交換(21節)について教えています。 6-7章で、パウロは自分自身と自らの働きを弁護し、自らの誠実な愛をコリント教会の人々に保証して、悔い改めと聖い生活を勧めます。8-9章ではコリント教会の人々にマケドニヤのキリスト者達が聖徒達の必要に応じた様を模範とするように、喜んで捧げる事についても教えています。 手紙の最後の方で、パウロは再度自分の使徒としての権利と(10章)、コリント教会の人々が偽使徒達の妨害に負けずに自身に誠実であるようにと主張します。またパウロは自らの資格とキリストのための苦難を少しばかり自慢する事を「愚かさ」と呼んでいます(11章)。最後にパウロは自らが見た天国のまぼろしと、謙遜さを保つために神から与えられた「肉のとげ」について書きます(12章)。最終章にはコリントの人々に自らの信仰を吟味するようにと勧め、愛と平和の祝福を送って手紙を閉じます。 旧約聖書との関連性: この手紙全体を通してパウロはモーセの律法について幾度となく触れ、イエスキリストの福音と恵みによる救いの素晴らしさと比較しています。3:4-11では旧約の律法と恵みの新しい契約と比較し、律法(文字)は殺し、聖霊は生かすと言っています。また同じ章の7節では律法を「石に刻まれた文字による、死の務め」とも呼んでいます(出エジプト24:12参照)、この務めは罪に対する知識をもたらし、罪に定めるという役目なのです。律法の栄光は神の栄光を映している所にありますが、御霊の務めは律法のそれよりも栄光に満ちていて、神のあわれみと恵みと愛を、キリストによって律法を全うした事で表しているのです。 適用: この手紙はパウロの書いた手紙の中でも一番個人的で、一番教えが少ない物で、パウロがどんな人物であるのかを他のどの手紙よりも明確に示しています。それでも、この手紙にも私達の歩みに適用できる事がいくつかあります。まずは神から預かった財産だけでなく時間も含めて管理する事です。マケドニヤの人々は快く捧げただけでなく「まず自分自身を主にささげ、また、私たちにもゆだねてくれました」(8:5)。と書いてあります。同じように、私達も持っているものだけでなく、私達自身も神に捧げる必要があるのです。実際の所、全能なる神がお金に困る事はないのですから。神が望んでおられるのは私達の、神に仕え、神に喜ばれる事を望み、神を愛する心です。私達が管理し、神に捧げるべきなのはお金だけではありません。もちろん収入の十分の一を捧げる事を神は望んでおられますし、それにしたがった祝福も約束して下さっています。神は私達の全てを望んでおられるのです。私達が捧げるべきなのは収入の十分の一だけでなく、人生の全てを神に捧げて神に、そして教会とキリストの為の働きをして生きるべきなのです。 [English] [日本語のホームページに戻る] コリント人への手紙第二 Notice: JavaScript is required for this content.

An accessible table has a surface height of no more than 34 inches and no less than 28 inches above the floor. At least 27 inches of knee clearance must be provided between the floor and the underside of the table.Click to see full answer. Hereof, what is an ADA table?An accessible table has a…

问题 信仰治疗师是真的吗？信仰治疗师和耶稣一样有能力医治吗？ 回答 毫无疑问，神有能力在任何时候医治任何人。问题在于他是否会选择通过那些被称为“信仰治疗师”的人去医治。这些人通常让群众确信神想要他们康复，而且是通过他们的信心——通常是金钱的奉献——神会通过仰耶稣的能力来医治他们，以回报他们的信心。 通过对比主耶稣与现代信仰治疗师的医治事工，我们可以确定他们的观点是否有任何经文基础。如果，正如他们所说，他们与耶稣有同样的能力和方式来医治，我们应该能够看到它们之间的相似之处。然而，恰恰它的对立面是正确的。马可福音1:29-34给我们描述了耶稣一天的医治事工。他医治的能力——以及行各样神迹的能力——证明他有能力胜过罪的诅咒对肉体和精神的影响。他医治那些患有身体疾病和伤痛的人，甚至使死人复活，而且他把魔鬼从那些被鬼附的人身上赶出去。只有神能救我们脱离堕落之人的罪恶结果——疾病和死亡，而且耶稣通过行神迹，证明了他的神性。 耶稣医治的方式有一些特别之处，这并不是现代信仰治疗师的特征。第一，他立刻就能医治。彼得的岳母(马可福音1:31)，百夫长的仆人(马太福音8:13)，睚鲁的女儿(马可福音5:41-42)和瘫子(路加福音5:24-25)都是立即就得医治了。他们不必回家才开始好转，而这是许多信仰治疗师的建议。 第二，耶稣完全医治了。彼得的岳母害热病在床上躺着，但医治之后，身体功能就完全恢复了。当耶稣医治了她，她立即起来，为所有人准备饮食。马太福音20:34中的盲人乞丐眼睛立刻得到光明。 第三，耶稣医治有人(马太福音4:24;路加福音4:40)。他们在来到耶稣面前寻求医治以先，不需要经过门徒的筛选，而这是现在的治疗师的标准流程。他们没有必须符合的医治标准。耶稣总是在很多地方行医治，而不是在环境被精心布置的工作室。 第四，耶稣医治了实际的身体疾病，与信仰治疗师所医治的症状不一样。耶稣从来不会医治任何人的头痛或背痛。他医治大麻风病人、瞎子和瘫子——是真正得到证实的神迹。 最后，耶稣医治终极疾病——死亡。拉撒路在坟墓里已经四天，耶稣使他复活了。没有信仰治疗师可以复制这点。此外，他的医治不需要信仰为前提。事实上，他医治的大多数都是不信的人。 一直都有虚假的治疗师，他们为了经济利益，掳掠痛苦和绝望的人。这种行为是最严重的亵渎，因为很多人浪费金钱在虚假的承诺上，他们直接拒绝了基督，因为耶稣不做治疗师所承诺的事。如果信仰治疗师有医治的能力，他们为什么不去医院的大厅医治每个人并且释放他们？他们为什么不去诊所，医治所有的艾滋病患者？他们没有这样做因为他们不能。他们没有耶稣所拥有的医治能力。 [English] [返回中文主页] 信仰治疗师是真的吗？信仰治疗师和耶稣一样有能力医治吗？ Notice: JavaScript is required for this content.