Libro de Lamentaciones

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Libro de Lamentaciones

Autor: El Libro de Lamentaciones no identifica expl�citamente a su autor. La tradici�n es que el Profeta Jerem�as fue quien escribi� Lamentaciones. Esta opini�n es muy probable, considerando que el autor fue un testigo de la destrucci�n de Jerusal�n por los babilonios. Jerem�as se ajusta a esta descripci�n (2 Cr�nicas 35:25; 36:21-22).

Fecha de su Escritura: El Libro de Lamentaciones fue escrito probablemente entre el 586 y el 575 a.C., durante o poco despu�s de la ca�da de Jerusal�n.

Prop�sito de la Escritura: Como resultado de la continua y no arrepentida idolatr�a de Jud�, Dios permiti� a los babilonios asediar, despojar, quemar y destruir la ciudad de Jerusal�n. El templo de Salom�n, que hab�a permanecido por 400 a�os aproximadamente, fue quemado hasta sus cimientos. El Profeta Jerem�as, un testigo ocular de estos eventos, escribi� el Libro de Lamentaciones, como un lamento por lo que ocurri� a Jud� y Jerusal�n.

Vers�culos Clave: Lamentaciones 2:17, �Jehov� ha hecho lo que ten�a determinado; Ha cumplido su palabra, la cual �l hab�a mandado desde tiempo antiguo. Destruy�, y no perdon�; Y ha hecho que el enemigo se alegre sobre ti, Y enalteci� el poder de tus adversarios�.

Lamentaciones 3:22-23, �Por la misericordia de Jehov� no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada ma�ana; grande es tu fidelidad�.

Lamentaciones 5:19-22, �Mas t�, Jehov�, permanecer�s para siempre; Tu trono de generaci�n en generaci�n. �Por qu� te olvidas completamente de nosotros, Y nos abandonas tan largo tiempo? Vu�lvenos, oh Jehov�, a ti, y nos volveremos; Renueva nuestros d�as como al principio. Porque nos has desechado; Te has airado contra nosotros en gran manera�.

Breve Resumen: El Libro de Lamentaciones est� dividido en cinco cap�tulos. Cada cap�tulo representa un poema separado. En el hebreo original, los vers�culos son acr�sticos, cada uno de los cuales comienza con una letra sucesiva del alfabeto hebreo. En el Libro de Lamentaciones, el Profeta Jerem�as comprende que los babilonios fueron la herramienta de Dios para traer juicio sobre Jerusal�n (Lamentaciones 1:12-15; 2:1-8; 4:11). Lamentaciones deja en claro que el pecado y la rebeli�n fueron las causas de que la ira de Dios fuera derramada (1:8-9: 4:13; 5:16). Lamentar es lo apropiado en tiempos de angustia, pero pronto deber� dar paso a la contrici�n y al arrepentimiento (Lamentaciones 3:40-42; 5:21-22).

Referencias Prof�ticas: Jerem�as fue conocido como �el profeta llor�n� por su profunda y permanente pasi�n por su pueblo y su ciudad (Lamentaciones 3:48-49). Este mismo dolor por los pecados del pueblo y su rechazo de Dios, fue expresado por Jes�s mientras se aproximaba a Jerusal�n y ve�a a futuro su destrucci�n a manos de los romanos (Lucas 19:41-44). A causa del rechazo de los jud�os a su Mes�as, Dios us� el asedio romano para castigar a Su pueblo. Pero Dios no disfruta el tener que castigar a Sus hijos y Su oferta de Jesucristo como una expiaci�n por el pecado, muestra Su gran compasi�n por su pueblo. Un d�a, por Cristo, Dios secar� todas las l�grimas (Apocalipsis 7:17).

Aplicaci�n Pr�ctica: A�n en un terrible juicio, Dios es un Dios de esperanza (Lamentaciones 3:24-25). No importa cu�nto nos hayamos alejado de �l, tenemos la esperanza de que podemos regresar a �l y encontrar Su compasi�n y perd�n (1 Juan 1:9). Nuestro Dios es un Dios amoroso (Lamentaciones 3:22), y por Su gran amor y compasi�n, �l envi� a Su Hijo, para que no perezcamos en nuestros pecados, sino que podamos vivir eternamente con �l (Juan 3:16). La fidelidad (Lamentaciones 3:23) y salvaci�n de Dios (Lamentaciones 3:26), son atributos que nos dan gran esperanza y consuelo. �l no es un dios indiferente y caprichoso, sino un Dios que salvar� a aquellos que acudan a �l, admitan que no pueden hacer nada para ganar Su favor, y apelen a la misericordia del Se�or, para que no seamos consumidos (Lamentaciones 3:22).

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