Normas sobre quien usa cámaras y después se arrepiente

Pregunta Un musulmán tiene un estudio en el que había algunas cámaras fotográficas. Ha aprendido que tomar fotografías es algo prohibido, entonces, ¿qué debe hacer con ellas para no sufrir una pérdida financiera? Si las vende a los musulmanes, ¿no ayudará eso a difundir el pecado? ¿Cuáles son las normas sobre lo que ha ganado…

Pregunta

Un musulmán tiene un estudio en el que había algunas cámaras fotográficas. Ha aprendido que tomar fotografías es algo prohibido, entonces, ¿qué debe hacer con ellas para no sufrir una pérdida financiera? Si las vende a los musulmanes, ¿no ayudará eso a difundir el pecado? ¿Cuáles son las normas sobre lo que ha ganado con ese negocio? ¿Es permisible que lo gaste en sí mismo o en su familia?

Alabado sea Dios.

Este asunto está sujeto
a discusión.

Los estudios pueden
hacer permisibles o prohibidas a las fotografías. Si las fotografías son
sobre cosas permisibles, tales como sobre automóviles, aviones, montañas y
otros objetos inanimados, no hay nada de malo en venderlas y hacer cuadros o
imágenes de estas cosas, que la gente puede necesitar y que son seres
inanimados. Pero tomar fotografías de seres animados, tales como seres
humanos, animales o pájaros, no es permisible a menos que sea por un
propósito necesario, tal como tomar fotos que la gente necesita, como
aquellas para el documento de identidad. Lo mismo se aplica a los pasaportes
y certificados que sólo pueden ser emitidos con una foto; o tomar
fotografías a los criminales para que puedan ser identificados por la gente
y advertir contra ellos, etc. Allah dijo (traducción del significado):

“Él
ya os ha detallado lo que os está prohibido, salvo en caso de extrema
necesidad” (al-An’ám 6:119).

Lo que significa es que
uno sólo debe usarlas para cosas permisibles. Si se las vende a la gente, no
hay nada de malo en ello, porque puede ser usado tanto con propósitos buenos
como con propósitos malos. Esto es como la persona que vende una espada o un
cuchillo, que puede ser bien o mal usado. El pecado recaerá sólo sobre quien
lo use para malos propósitos. Pero si el vendedor conoce al comprador del
cuchillo o la espada y sabe que lo utilizará con malos propósitos, entonces
está prohibido que se lo venda.

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