Normas sobre tener relaciones sexuales anales con la esposa durante el día en Ramadán

Pregunta

Alabado sea Dios.

Tener
relaciones sexuales anales con su esposa es un pecado gravísimo, que el
Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) mencionó
que estaba a la par de acudir a adivinos, lo que describió como kufr.
Él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Toda persona que tenga relaciones con una mujer que esté
menstruando, con una mujer de forma anal o que acuda a un adivino, no ha
creído en lo que le ha sido revelado a Muhammad (la paz y las
bendiciones de Allah sean con él)”. Narrado por al-Tirmidhi, 135;
Abu Dawud, 3904; Ibn Máyah, 639. Clasificado como sahih por Shaij al-Albáni
en Sahih al-Targhib, 2433.

El
Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) maldijo a la
persona que tenga relaciones sexuales anales con una mujer y dijo:
“Maldito sea aquel que tenga relaciones sexuales anales con su
esposa”. Narrado por Abu Dawud, 2162; clasificado como sahih por Shaij
al-Albáni en Sahih al-Targhib, 2432.

Estos ahadiz indican que tener relaciones
sexuales anales con una mujer es harám.Constituye un acto que va en contra de
la fitrah (la misma naturaleza humana) que provoca la furia y la ira de Allah,
y también provoca enfermedades.

Al
Shaij al-Islam Ibn Taymiyah (que Allah se apiade de él) le preguntaron
qué debe hacer un hombre que ha tenido relaciones sexuales anales con su
esposa. ¿Ha sido esto permitido por alguno de los expertos?

Él
respondió:

Alabado
sea Allah, el Señor de los Mundos. El acto de tener relaciones sexuales
anales está prohibido de acuerdo con el Libro de Allah y la Sunnah de Su Mensajero (la
paz y las bendiciones de Allah sean con él), y de acuerdo con todos los
líderes e imams de los musulmanes, incluyendo los Sahábah, los Tábi’in,
y otros. Allah dice en Su Libro (interpretación del significado):

“Vuestras
mujeres son como un campo de labranza, sembrad, pues vuestro campo [mantened
relaciones con ellas] de la manera que queráis”

[al-Baqarah
2:223]

Y, según lo narrado en al-Sahihayn,
los judíos solían decir que el hombre que tenga relaciones
sexuales vaginales con su esposa por detrás, tendrá hijos bizcos.
Los musulmanes consultaron al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) acerca del tema y después, el siguiente versículo
fue revelado (interpretación del significado):

“Vuestras
mujeres son como un campo de labranza, sembrad, pues vuestro campo [mantened
relaciones con ellas] de la manera que queráis”.

[al-Baqarah
2:223]

La
palabra harz (traducida como tierra labranza) hace referencia a un lugar donde
se plantan semillas, y la semilla para un hijo se planta en la vagina, no en el
ano.

Maymu’
al-Fatáwa, 32/267

Ver también la respuesta a la pregunta
N.º 1103, donde se presentan
las normas sobre las relaciones sexuales anales con una mujer y los efectos
psicológicos y físicos dañinos que provoca.

Ver
también la respuesta a la pregunta N.º 6792, que analiza las normas,
así como también las pruebas que las respaldan.

En
la respuesta a la pregunta N.º 49614
explicamos que un marido puede tener relaciones íntimas con su mujer
mientras se encuentra ayunando, siempre y cuando no tenga relaciones sexuales
ni eyacule; las relaciones sexuales vaginales con la mujer son harám
durante el día en Ramadán, así que
¡imagínense si tiene relaciones anales y eyacula!

En
segundo lugar:

Con
respecto al efecto del ayuno que se encontraba realizando cuando hizo lo que
hizo: el ayuno es, sin dudas, inválido, pero aún así debe
abstenerse de comer y beber por el resto del día. La mayoría de
los expertos dicen que el día debe compensarse, y que se debe realizar
la expiación por haber tenido relaciones sexuales anales con la esposa,
sin importar si eyaculó o no.

Esta
norma también se aplica a su esposa – ella también debe
compensar el ayuno y realizar la expiación, ya que parece que ella
participó de forma voluntaria.

Ibn
Qudámah dijo:

No
hace la diferencia que haya tenido relaciones sexuales por el frente o por
detrás de un hombre o una mujer. Este era el punto de vista de al-Sháfi’i.
Debido a que interrumpió el ayuno de Ramadán al tener relaciones
sexuales debe realizar la expiación adecuada.

De
al-Mughni, 3/27.

En
la respuesta a la pregunta N.° 38023
dijimos:

Si una persona tiene relaciones sexuales
durante el día en Ramadán deliberadamente y mediante su propia
voluntad, en las que las dos partes circuncidadas se juntan y la punta del pene
desaparece en cualquiera de los dos pasajes, el ayuno queda invalidado, ya sea
que eyacule o no. Debe arrepentirse, completar ese día (es decir, no
comer ni beber hasta la puesta de sol), compensar ese día de ayuno y
realizar una severa expiación.

Todo
musulmán debe esforzarse por temer a Allah y evitar lo que Él ha
prohibido, especialmente durante este mes en el que Allah nos impone ayunar para
obtener su piedad. Allah dice:

“¡Oh,
creyentes! Se os prescribió el ayuno al igual que a quienes os
precedieron para que alcancéis la piedad.”

[al-Baqarah
2:183]

Y Allah sabe mejor.