Percevoir un salaire contre la récitation du Coran sur un malade

Question

Louange à Allah.

Il n’y a aucun mal à percevoir
un salaire pour l’exorcisation d’un malade puisqu’il a été rapporté de façon
sûre dans les Deux Sahih qu’un groupe des Compagnons (P.A.a). s’étaient
installés près du campement d’une tribu arabe. Le chef de celle-ci avait été
mordu par un serpent et la tribu avait tout tenté pour le soigner en vain. C’est
alors qu’ils se rendirent auprès des Compagnons et leur dirent :

– Y a t-il un guérisseur parmi vous ?
Notre chef a été mordu par un serpent ?

– Oui, mais puisque vous nous avez
refusé votre hospitalité, nous ne le soignerons qu’en échange d’une contrepartie.
Et puis ils se mirent d’accord sur un troupeau de mouton… Et l’un des Compagnons
exorcisa le malade grâce à la récitation de la Fatiha. Quand le malade guérit,
la tribu paya le salaire.. Et les Compagnons se dirent : nous ne ferons
rien avant d’en informer le prophète (bénédiction et salut soient sur lui) Et
puis, arrivés à Médine, ils le mirent au courant, et il leur dit : vous
avez bien fait .

Il n’y a aucun mal à réciter
(le Coran) dans de l’eau ou de l’huile dans le cadre du traitement d’un malade
ou d’un ensorcelé. Mais il est préférable et plus parfait de réciter le Coran
et de souffler directement sur le malade.

Abou Dawoud a rapporté
grâce à une bonne chaîne de rapporteurs que le Prophète (bénédiction et salut
soient sur lui) avait récité (le Coran) dans de l’eau pour Thabit ibn Qays ibn
Chammas et avait versé l’eau sur lui.

Le Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui) a également dit : Il n’y a aucun mal à pratiquer
l’exorcisme, pourvu qu’il n’implique pas l’associanisme .

Ce hadith authentique
s’applique aussi bien à l’exorcisation fait sur la personne du malade qu’à celle
faite à l’aide de l’eau ou de l’huile ou d’autres (matières). Allah est le garant
de l’assistance.