Permitir a empleados no musulmanes comer frente a los musulmanes en Ramadán

Pregunta Una compañía tiene empleados no musulmanes. ¿Es permisible para el dueño de la compañía que les prohíba comer frente a los musulmanes que trabajan en la misma compañía durante Ramadán? Alabado sea Dios. En primer lugar, si el propietario es musulmán y hay suficientes trabajadores musulmanes disponibles, debería priorizar la contratación de musulmanes, para…

Pregunta

Una compañía tiene empleados no musulmanes. ¿Es permisible para el dueño de la compañía que les prohíba comer frente a los musulmanes que trabajan en la misma compañía durante Ramadán?

Alabado sea Dios.

En primer lugar, si el propietario es musulmán y hay
suficientes trabajadores musulmanes disponibles, debería priorizar la
contratación de musulmanes, para que haya un ambiente armónico en el trabajo
y estas situaciones no se presenten.

Dios dijo (traducción del significado):

“…una esclava creyente es mejor que una idólatra aunque os
guste, y no caséis a los idólatras con vuestras mujeres a menos que acepten
la fe; un esclavo creyente es mejor que un idólatra aunque os guste. Ellos
conducen al Infierno, mientras que Allah os promete el Paraíso con Su
anuencia y el perdón, y aclara Sus preceptos a los hombres para que
recapaciten” (al-Báqarah 2:221).

Pero si existe la necesidad de tener una planta mixta de
empleados musulmanes y no musulmanes, no hay nada de malo en ello.

En segundo lugar, con respecto a que beban y coman durante
Ramadán frente a los musulmanes que están ayunando, no hay nada de malo en
eso, porque el musulmán que está ayunando agradecerá a Dios por haberlo
guiado hacia el Islam, con un sentimiento de felicidad en este mundo y en el
más allá, y Dios lo protegerá. Porque si bien el musulmán será privado de la
comida y la bebida en este mundo durante este sagrado mes, él tendrá una
recompensa por ello en el Día de la Resurrección, cuando se le dirá
(traducción del significado):

“[Se les dirá:] Comed y bebed tranquilos por el bien que
hicisteis en los días pasados” (Al-Háqqah, 69:24).

Pero los no musulmanes deben evitar comer y beber en público
durante Ramadán en los países musulmanes o en áreas habitadas
predominantemente por musulmanes, porque esto puede ser percibido como una
provocación y causar conflictos entre comunidades.

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