Pregunta: “�C�mo y cu�ndo fue integrado el canon de la Biblia?”

Respuesta:

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Pregunta: “�C�mo y cu�ndo fue integrado el canon de la Biblia?”

Respuesta:
El t�rmino �canon� se utiliza para describir los libros que est�n divinamente inspirados y que por lo tanto pertenecen a la Biblia. Un aspecto dif�cil para determinar el canon b�blico, es que la Biblia en s� misma no nos da una lista de los libros que deben integrarla. El determinar el canon fue un proceso, hecho primeramente por los rabinos jud�os y los eruditos, y m�s tarde por los primeros cristianos. Finalmente, fue Dios quien decidi� cu�les libros pertenec�an al canon b�blico. Un libro de la Escritura pertenece al canon desde el momento que fue inspirado por Dios para Su escritura. Era simplemente una cuesti�n de que Dios convenciera a Sus seguidores humanos sobre cu�les libros deb�an ser incluidos en la Biblia.

Comparado con el Nuevo Testamento, hubo muy poca controversia sobre el canon del Antiguo Testamento. Los creyentes hebreos reconocieron los mensajeros de Dios y aceptaron sus escritos como inspirados por Dios. Es innegable que hubo alg�n debate sobre el canon de Antiguo Testamento. Sin embargo, para el a�o 250 d.C., hubo un acuerdo casi universal sobre el canon de la Escritura hebrea. El �nico punto que permaneci� fue el de la Ap�crifa, con alg�n debate y discusi�n que contin�a hasta hoy. La gran mayor�a de los eruditos hebreos consideraron que la Ap�crifa es un conjunto de buenos documentos hist�ricos y religiosos, pero no al mismo nivel de las Escrituras hebreas.

Para el Nuevo Testamento, el proceso de reconocimiento y colecci�n comenz� en los primeros siglos de la iglesia cristiana. Desde sus inicios, algunos libros del Nuevo Testamento si fueron reconocidos. Pablo consider� que los escritos de Lucas ten�an tanta autoridad como el Antiguo Testamento. (1 Timoteo 5:18; ver tambi�n Deuteronomio 25:4 y Lucas 10:7). Pedro reconoci� los escritos de Pablo como parte de las Escrituras (2 Pedro 3:15-16). Algunos libros del Nuevo Testamento estuvieron circulando entre las iglesias (Colosenses 4:16; 1 Tesalonicenses 5:27). Clemente de Roma mencion� por lo menos ocho libros del Nuevo Testamento (95 d.C.). Ignacio de Antioquia reconoci� cerca de siete libros (115 d.C.). Policarpo, un disc�pulo del ap�stol Juan, reconoci� 15 libros (108 d.C.). M�s tarde, Ireneo mencion� 21 libros (185 d. C.). Hip�lito reconoci� 22 libros (170-235 d.C.). Los libros m�s controvertidos del Nuevo Testamento fueron Hebreos, Santiago, 2 Pedro, 2 Juan y 3 Juan.

El primer �canon� fue el Canon Muratori, que fue compilado en el a�o 170 d.C. El Canon Muratori incluy� todos los libros del Nuevo Testamento, excepto Hebreos, Santiago y 3 Juan. En el a�o 363 d.C, el Concilio de Laodicea declar� que s�lo el Antiguo Testamento (junto con la Ap�crifa) y los 27 libros del Nuevo Testamento deb�an ser le�dos en las iglesias. El Concilio de Hipona (del a�o 393 d.C.) y el Concilio de Cartago (del a�o 397 d.C.) tambi�n confirmaron la autoridad de los mismos 27 libros.

Los concilios se basaron en algo similar a los siguientes principios para determinar si un libro del Nuevo Testamento era realmente inspirado por el Esp�ritu Santo: 1). �El autor fue un ap�stol, o tuvo una estrecha relaci�n con un ap�stol? 2). �El libro ha sido aceptado por la mayor�a del Cuerpo de Cristo? 3). �El contenido del libro es de una consistencia doctrinal y ense�anza ortodoxa? 4). �Este libro contiene evidencia de alta moral y valores espirituales que reflejan la obra del Esp�ritu Santo? De nuevo, es crucial recordar que la iglesia no determin� el canon. Ning�n concilio primitivo determin� el contenido del canon. Fue Dios, y Dios solamente, quien determin� cu�les libros pertenec�an a la Biblia. Fue simplemente cuesti�n de que Dios impartiera a Sus seguidores lo que �l ya hab�a decidido. El proceso humano de reunir los libros de la Biblia fue imperfecto, pero Dios, en Su soberan�a, a pesar de nuestra ignorancia y terquedad, gui� a la iglesia primitiva al reconocimiento de los libros que �l hab�a inspirado.

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