Pregunta: “�Cu�l es la comprensi�n b�blica de la ira de Dios?”

Respuesta:

topreadz.com/Espanol Pregunta: “�Cu�l es la comprensi�n b�blica de la ira de Dios?” Respuesta: La ira es definida como �la respuesta emocional a la percepci�n del mal y la injusticia,� con frecuencia traducido como �enojo,� �indignaci�n,� �c�lera,� o �irritaci�n.� Tanto los humanos como Dios expresan la ira. Pero hay una gran diferencia entre la ira de…

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Pregunta: “�Cu�l es la comprensi�n b�blica de la ira de Dios?”

Respuesta:
La ira es definida como �la respuesta emocional a la percepci�n del mal y la injusticia,� con frecuencia traducido como �enojo,� �indignaci�n,� �c�lera,� o �irritaci�n.� Tanto los humanos como Dios expresan la ira. Pero hay una gran diferencia entre la ira de Dios y la ira del hombre. La ira de Dios es santa y siempre justificada; la del hombre nunca es santa y rara vez justificada.

En el Antiguo Testamento, la ira de Dios es una divina respuesta al pecado y la desobediencia del hombre. La idolatr�a era con frecuencia la causa de la ira divina. El Salmo 78:56-66 describe la idolatr�a de Israel. La ira de Dios es consistentemente dirigida hacia aquellos que no siguen Su voluntad (Deuteronomio 1:26-46; Josu� 7:1; Salmo 2:1-6). Los profetas del Antiguo Testamento, a menudo escrib�an acerca de un d�a en el futuro, el �d�a de la ira� (Sofon�as 1:14-15). La ira de Dios contra el pecado y la desobediencia es perfectamente justificada porque Su plan para la humanidad es santo y perfecto, as� como Dios Mismo es santo y perfecto. Dios proporcion� un camino para ganar el favor divino �el arrepentimiento � el cual aleja la ira de Dios sobre el pecador. Rechazar ese plan perfecto es rechazar el amor, la misericordia, la gracia y el favor de Dios e incurrir en Su justa ira.

En el Nuevo Testamento, las ense�anzas de Jes�s apoyan el concepto de Dios como un Dios de ira que juzga el pecado. La historia del hombre rico y L�zaro, habla del juicio de Dios y las serias consecuencias para el pecador no arrepentido (Lucas 16:19-31). Jes�s dijo en Juan 3:36 que, �El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que reh�sa creer en el Hijo no ver� la vida, sino que la ira de Dios est� sobre �l.� El que cree en el Hijo de Dios no sufrir� la ira de Dios por su pecado, porque el Hijo llev� en �l la ira de Dios cuando muri� en la cruz en nuestro lugar (Romanos 5:6-11). Aquellos que no creen en el Hijo, quienes no lo reciben como Salvador, ser�n juzgados en el d�a de la ira (Romanos 2:5-6).

Por el contrario, en Romanos 12:19; Efesios 4:26 y Colosenses 3:8-10, se advierte sobre la ira humana. S�lo Dios puede vengarse porque Su venganza es perfecta y santa, mientras que la ira del hombre es pecaminosa, exponi�ndose a la influencia demon�aca. Para el cristiano, el enojo y la ira son inconsistentes con nuestra nueva naturaleza, la cual es la naturaleza de Cristo Mismo (2 Corintios 5:17). Para comprender lo que es la libertad del dominio de la ira, el creyente necesita que el Esp�ritu Santo santifique y limpie su coraz�n de sentimientos de ira y enojo. Romanos 8 muestra la victoria sobre el pecado en la vida de aquel que est� viviendo en el Esp�ritu (Romanos 8:5-8). Filipenses 4:4-7 nos dice que la mente controlada por el Esp�ritu est� llena de paz.

La ira de Dios es algo temible y aterrador. S�lo aquellos que han estado cubiertos por la sangre de Cristo, derramada por nosotros en la cruz, pueden estar seguros de que la ira de Dios nunca caer� sobre ellos. �Pues mucho m�s, estando ya justificados en su sangre, por �l seremos salvos de la ira.� (Romanos 5:9).

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