Pregunta: “�Por qu� Dios hace referencia a s� mismo en el plural de Genesis 1:26 y 3:22?”
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topreadz.com/Espanol Pregunta: “�Por qu� Dios hace referencia a s� mismo en el plural de Genesis 1:26 y 3:22?” Respuesta: G�nesis 1:26 dice: “Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y se�oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra,…
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Pregunta: “�Por qu� Dios hace referencia a s� mismo en el plural de Genesis 1:26 y 3:22?”
Respuesta:
G�nesis 1:26 dice: “Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y se�oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra”. G�nesis 3:22 dice: “Y dijo Jehov� Dios: He aqu� el hombre es como uno de nosotros”. Hay otros pasajes en el Antiguo Testamento en los que Dios se refiere a s� mismo empleando combinaciones de plurales. Tambi�n es interesante notar que Elohim, uno de los t�tulos primarios de Dios en el Antiguo Testamento (que aparece m�s de 2.500 veces), se encuentra en forma plural.
Algunas personas han usado estos vers�culos para plantear la hip�tesis de que hay m�s de un Dios. Sin embargo, debemos descartar el polite�smo (la creencia en m�ltiples dioses), porque eso se contradice con otras innumerables escrituras que nos dicen que Dios es uno y que s�lo hay un Dios. Tres veces, s�lo en Isa�as 45, Dios afirma: “Yo soy el SE�OR, y no hay otro; no hay otro Dios fuera de m�” (vv. 5, 6, 18).
Una segunda explicaci�n posible de la referencia de Dios a s� mismo en el plural, es que Dios estaba incluyendo a los �ngeles en Su declaraci�n. Al decir “nosotros” y “nuestro”, Dios estaba hablando de todas las huestes celestiales, incluy�ndose a s� mismo. Sin embargo, en ninguna parte de la Biblia se afirma que los �ngeles tienen la misma “imagen” o “semejanza” de Dios (ver G�nesis 1:26). Esa descripci�n corresponde �nicamente a la humanidad.
Puesto que la Biblia y el Nuevo Testamento en particular presenta a Dios como una Trinidad (tres personas, pero un solo Dios), G�nesis 1:26 y 3:22 solamente pueden representar una conversaci�n dentro de la Trinidad. Dios Padre est� teniendo una “conversaci�n” con Dios Hijo y Dios Esp�ritu Santo. El Antiguo Testamento hace referencia a la pluralidad de Dios, y el Nuevo Testamento aclara esta pluralidad con la doctrina de la Trinidad. Obviamente, no hay forma de que podamos entender completamente la forma en que esto funciona, no obstante, Dios nos ha dado suficiente informaci�n para saber que �l existe en tres personas: Padre, Hijo y Esp�ritu Santo.
