Pregunta: “�Porqu� las genealog�as de Jes�s son tan diferentes en Mateo y en Lucas?”

Respuesta:

topreadz.com/Espanol

Pregunta: “�Porqu� las genealog�as de Jes�s son tan diferentes en Mateo y en Lucas?”

Respuesta:
La genealog�a de Jes�s es dada en dos lugares de la Escritura: Mateo cap�tulo 1 y Lucas cap�tulo 3:23-38. Mateo traza la genealog�a desde Jes�s hasta Abraham. Lucas traza la genealog�a desde Jes�s hasta Ad�n. Sin embargo, hay una buena raz�n para creer que Mateo y Lucas de hecho trazaron genealog�as enteramente diferentes. Por ejemplo, Mateo dice que el padre de Jos� fue Jacob (Mateo 1:16), mientras que Lucas dice que el padre de Jos� fue El� (Lucas 3:23). Mateo traza la l�nea a trav�s de Salom�n el hijo de David (Mateo 1:6), mientras que Lucas traza la l�nea a trav�s de Nat�n, hijo de David (Lucas 3:31). De hecho, entre David y Jes�s, los �nicos nombres que las genealog�as tienen en com�n son Salatiel y Zorobabel (Mateo 1:12; Lucas 3:27).

Algunos se�alan estas diferencias como evidencia de errores en la Biblia. Sin embargo, los jud�os eran meticulosos guardadores de registros, especialmente en lo concerniente a las genealog�as. Es inconcebible que Mateo y Lucas pudieran registrar dos genealog�as del mismo linaje completamente contradictorias. Nuevamente, desde David hasta Jes�s, las genealog�as son completamente diferentes. A�n es posible que la referencia a Salatiel y Zorobabel se refiera a diferentes individuos que ten�an los mismos nombres. Mateo dice que el padre de Salatiel era Jecon�as, mientras que Lucas dice que el padre de Salatiel fue Neri. Habr�a sido normal para un hombre llamado Salatiel el nombrar a su hijo Zorobabel en raz�n del nombre de individuos famosos (ver los libros de Esdras y Nehem�as).

Otra explicaci�n dada por el historiador de la iglesia Eusebio, es que Mateo est� trazando el linaje primario o biol�gico, mientras que Lucas lo traza tomando en consideraci�n los casos de �matrimonios por levirato�. Si un hombre mor�a sin tener hijos, era una tradici�n que su hermano se casara con la viuda y tuviera un hijo que preservara el nombre del que muri�. Seg�n la teor�a de Eusebio, Melqui (Lucas 3:24) y Mat�n (Mateo 1:15) se casaron en diferentes momentos con la misma mujer (la tradici�n la llama Estha). Esto har�a que El� (Lucas 3:23) y Jacob (Mateo 1:15) fueran medio hermanos. El� entonces muri� sin un hijo, y as� su (medio) hermano Jacob se cas� con la viuda de El�, quien dio a luz a Jos�. Esto har�a de Jos� el “hijo de El�” legalmente y el “hijo de Jacob” biol�gicamente. Por lo tanto, tanto Mateo como Lucas est�n registrando la misma genealog�a (la de Jos�), pero Lucas sigue el linaje legal mientras que Mateo sigue el biol�gico.

Tomando en consideraci�n estos conceptos, la mayor�a de los eruditos b�blicos conservadores asumen que Lucas registra la genealog�a de Mar�a y Mateo registra la de Jos�. Mateo sigue el linaje de Jos� (el padre legal de Jes�s), a trav�s de Salom�n el hijo de David, mientras que Lucas sigue el linaje de Mar�a (familiar sangu�neo de Jes�s), a trav�s de Nat�n el hijo de David. Ya que no hab�a la palabra griega para �yerno�, Jos� pudo haber sido considerado como un �hijo de El� por haberse casado con Mar�a, la hija de El�. A trav�s de ambos linajes, Jes�s es un descendiente de David y por lo tanto elegible para ser el Mes�as. El trazar una genealog�a por el lado de la madre es inusual, pero igualmente lo fue el nacimiento virginal. La explicaci�n de Lucas es que Jes�s fue el hijo de Jos� �seg�n se cre�a� (Lc. 3:23).

©