Pregunta: “�Puede un hombre soltero ser di�cono o anciano?”

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topreadz.com/Espanol Pregunta: “�Puede un hombre soltero ser di�cono o anciano?” Respuesta: Los pasajes que hacen referencia a las calificaciones para un anciano o di�cono en la iglesia son 1 Timoteo 3:2 “Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para ense�ar”; 1 Timoteo 3:12 “Los…

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Pregunta: “�Puede un hombre soltero ser di�cono o anciano?”

Respuesta:
Los pasajes que hacen referencia a las calificaciones para un anciano o di�cono en la iglesia son 1 Timoteo 3:2 “Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para ense�ar”; 1 Timoteo 3:12 “Los di�conos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas”; y Tito 1:5-6 “…establecieses ancianos en cada ciudad, as� como yo te mand�; el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no est�n acusados de disoluci�n ni de rebeld�a”. Estos tres pasajes han sido interpretados por algunos para indicar que un anciano o di�cono debe ser un hombre casado.

No se trata del estado civil del anciano o del di�cono, sino de su pureza moral y sexual. Esta cualificaci�n encabeza las listas, porque es en esta �rea donde los l�deres son m�s propensos a caer. Algunos interpretan la calificaci�n para los di�conos de “Los di�conos sean maridos de una sola mujer” en 1 Timoteo 3:12 diciendo que para que un hombre sea di�cono, debe estar casado. Ese no es el significado de “marido de una sola mujer”. En griego, la frase “marido de una sola mujer” literalmente significa “hombre de una sola mujer”. Para que un hombre sea tomado en cuenta para una posici�n de liderazgo en la iglesia, y que est� casado, debe estar comprometido con su esposa. Este requisito se refiere a la fidelidad en el matrimonio y a la pureza sexual. No es un requisito del matrimonio. Si lo fuera, un hombre tendr�a que estar casado y tambi�n tener hijos, porque la segunda parte de 1 Timoteo 3:12 dice, “y que gobiernen bien sus hijos y sus casas”. Debemos entender este requisito as�: Si un hombre est� casado, debe ser fiel a su esposa. Si un hombre tiene hijos, debe manejarlos bien.

Algunos piensan que este requisito excluye a los hombres solteros para el liderazgo de la iglesia. Pero si esa fuera la intenci�n de Pablo, se habr�a descalificado a s� mismo (1 Cor. 7:8). Un “hombre de una sola mujer” es aquel que se dedica totalmente a su esposa, manteniendo una especial entrega, afecto y pureza sexual tanto en el pensamiento como en los hechos. Infringir esto significa dejar de ser irreprochable y no estar m�s “libre de culpa” (Tito 1:6,7). Ser soltero es algo que el ap�stol Pablo elogia como un servicio m�s fiel al Se�or (1 Corintios 7:32-35). �Por qu� Pablo restringir�a a los hombres de las posiciones de liderazgo de la iglesia cuando cree que “los solteros se preocupan de las cosas de Dios y de c�mo agradarle” (1 Corintios 7:32)? En los primeros nueve vers�culos de este cap�tulo, Pablo establece que tanto el matrimonio como la solter�a son buenos y correctos ante el Se�or. Un anciano o di�cono puede estar casado o soltero, siempre y cuando cumpla con los requisitos de piedad descritos en 1 Timoteo y Tito.

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