Pregunta: “�Qu� dice la biblia acerca de la injusticia?”

Respuesta:

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Pregunta: “�Qu� dice la biblia acerca de la injusticia?”

Respuesta:
La biblia tiene mucho que decir sobre el tema de la injusticia. Sabemos que Dios est� a favor de la justicia; sabemos que �l est� en contra de la injusticia, incluso en las condiciones m�s elementales. El escritor de Proverbios menciona esto: “Abominaci�n son al Se�or las pesas falsas, y la balanza falsa no es buena” (Proverbios 20:23). La justicia es un elemento fundamental del trono de Dios (Salmo 89:14), y Dios no aprueba parcialidad, si estamos hablando de una balanza inclinada o de un sistema jur�dico injusto (Lev�tico 19:15; Santiago 2:8-9). Hay muchos otros vers�culos, tanto en el antiguo como en el nuevo testamento, que nos dan una idea del desprecio que Dios tiene por la injusticia (2 Cr�nicas 19:7; Job 6:29; 11:14; Proverbios 16:8; Ezequiel 18:24; Romanos 9:14).

Isa�as vivi� en un tiempo cuando Jud� estaba luchando bajo el peso de la injusticia: “Y el derecho se retir�, / y la justicia se puso lejos; / porque la verdad tropez� en la plaza, y la equidad no pudo venir. /

Y la verdad fue detenida, / y el que se apart� del mal fue puesto en prisi�n; / y lo vio el Se�or, y desagrad� a sus ojos, / porque pereci� el derecho” (Isa�as 59:14-15). El mensaje de Dios para ellos era simple: “Aprended a hacer el bien; buscad el juicio, / restituid al agraviado, / haced justicia al hu�rfano, / amparad a la viuda” (Isa�as 1:17). Luego, Dios les dice “soltar las cargas de opresi�n” (Isa�as 58:6; cf. Salmo 82:3), indicando que la injusticia es una forma de esclavitud y opresi�n.

En el libro de Santiago, vemos m�s profundamente en el coraz�n de Dios con respecto a la injusticia. Dios no es mezquino ni obsesivo. �l no valora la justicia simplemente por tener el orden. Hay temas m�s profundos que est�n en riesgo. En Santiago 2, vemos un debate acerca de la parcialidad. Santiago se refiere a un grupo de creyentes que han estado juzgando a las personas en sus reuniones seg�n su condici�n social. En el coraz�n humano, la injusticia es una se�al de parcialidad, juicio y falta de amor. Cuando nos esforzamos por ser justos por nuestras propias mediciones humanas, sistem�ticamente nos olvidamos de la medici�n de Dios: la perfecci�n. Para Dios, algo menos que perfecci�n, es una balanza desequilibrada.

Por causa de la ca�da, cada ser humano es injusto. Hacemos un mont�n de cosas incongruentes. Cometemos errores, cambiamos de repente, hacemos y decimos cosas que son totalmente contradictorias. Como dice Santiago: “Porque todos ofendemos muchas veces” (Santiago 3:2). La injusticia impregna nuestras vidas, en la medida que juzgamos injustamente y colocamos a otros una norma diferente que nosotros mismos no estamos dispuestos a cumplir.

La �nica forma de escapar realmente de la injusticia es, en primer lugar, aceptar que Dios es perfectamente justo y los seres humanos son por naturaleza injustos, es decir, menos que perfectos, y luego, aceptar la justicia de Dios (1 Juan 1:5-9). S�lo cuando ya no estamos interesados en hacernos justos, podemos confiar en Aquel que justifica al imp�o (Romanos 4:5). Entonces, como hijos de Dios, podemos ver claramente para luchar contra la injusticia que nos rodea con una actitud misericordiosa (Miqueas 6:8; Santiago 1:27).

Jes�s es totalmente justo; no hay injusticia en �l. Debido a Su perfecci�n, Jes�s puede proporcionar la verdadera justicia. En efecto, “el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo” (Juan 5:22). Esperamos el momento en que la rectitud y la justicia estar�n al orden del d�a y la injusticia ser� desterrada para siempre: “Lo dilatado de su imperio y la paz no tendr�n l�mite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponi�ndolo y confirm�ndolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehov� de los ej�rcitos har� esto” (Isa�as 9:7).

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