Pregunta: “�Qu� es el hiper-Calvinismo? y �es b�blico?”
Respuesta:
topreadz.com/Espanol Pregunta: “�Qu� es el hiper-Calvinismo? y �es b�blico?” Respuesta: La definici�n m�s sencilla es esta: el hiper-calvinismo es la creencia de que Dios salva a los elegidos a trav�s de Su soberana voluntad con poco o ning�n uso de m�todos que atraigan a la salvaci�n (tales como el evangelismo, la predicaci�n, y la oraci�n…
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Pregunta: “�Qu� es el hiper-Calvinismo? y �es b�blico?”
Respuesta:
La definici�n m�s sencilla es esta: el hiper-calvinismo es la creencia de que Dios salva a los elegidos a trav�s de Su soberana voluntad con poco o ning�n uso de m�todos que atraigan a la salvaci�n (tales como el evangelismo, la predicaci�n, y la oraci�n por los perdidos). Una falla antib�blica, es que el hiper-calvinismo hace demasiado �nfasis en la soberan�a de Dios y muy poco en la responsabilidad del hombre en la obra de salvaci�n.
Una obvia repercusi�n del hiper-calvinismo, es que suprime cualquier deseo de evangelizar a los perdidos. La mayor�a de las iglesias o denominaciones que mantienen la teolog�a del hiper-calvinismo, est�n marcadas por el fatalismo, la frialdad, y la falta de seguridad de la fe. Hay poco �nfasis en el amor de Dios por los perdidos y Su propio pueblo, y por el contrario, hay una antib�blica preocupaci�n por la soberan�a de Dios, Su elecci�n de los salvos, y Su ira hacia los perdidos. El evangelio hiper-calvinista es una declaraci�n de la salvaci�n de Dios de los elegidos y Su condenaci�n a los perdidos.
La Biblia ense�a claramente que Dios es soberano sobre todo el universo (Daniel 4:34-35), incluyendo la salvaci�n del hombre (Efesios 1:3-12). Pero con la soberan�a de Dios, la Biblia tambi�n ense�a que Su motivaci�n para salvar a los perdidos es el amor (Efesios 1:4-5; Juan 3:16; 1 Juan 4:9-10) y que el medio de Dios para salvar a los perdidos, es la proclamaci�n de Su Palabra (Romanos 10:14-15). La Biblia tambi�n declara que el cristiano debe ser apasionado y determinado en compartir su fe con los no creyentes; como embajadores de Cristo, debemos �rogar� a la gente que se reconcilie con Dios (2 Corintios 5:20-21).
El hiper-calvinismo toma una doctrina b�blica, la soberan�a de Dios, y la lleva hasta un extremo antib�blico. Al hacerlo, el hiper-calvinista minimiza el amor de Dios y la necesidad de la evangelizaci�n.