Pregunta: “�Qu� es el Utilitarismo?”

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topreadz.com/Espanol Pregunta: “�Qu� es el Utilitarismo?” Respuesta: La esencia del Utilitarismo es su concepto de placer y dolor. La filosof�a utilitaria ve como �bueno� todo lo que incrementa el placer y reduce el dolor. Es una filosof�a de resultados. Si el resultado de una acci�n sirve para incrementar el placer y reducir el dolor, entonces…

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Pregunta: “�Qu� es el Utilitarismo?”

Respuesta:
La esencia del Utilitarismo es su concepto de placer y dolor. La filosof�a utilitaria ve como �bueno� todo lo que incrementa el placer y reduce el dolor. Es una filosof�a de resultados. Si el resultado de una acci�n sirve para incrementar el placer y reducir el dolor, entonces la acci�n se considera buena. En su esencia, el utilitarismo es una filosof�a hedon�stica. La historia del utilitarismo se remonta al pasado hasta la antigua Grecia, con el fil�sofo Epicuro, pero como escuela de pensamiento, el utilitarismo a menudo es acreditado al fil�sofo brit�nico Jeremy Bentham.

�Cu�les son algunos problemas del utilitarismo? Primero, que se enfoca en resultados. En realidad, una acci�n no es buena solo porque su resultado sea bueno. La Biblia dice que �el hombre mira lo que est� delante de sus ojos, pero Jehov� mira el coraz�n� (1 Samuel 16:7). Dios no est� tan interesado en los resultados, como en las intenciones de nuestro coraz�n. Las buenas acciones con malas intenciones no le agradan a Dios. Obviamente no podemos ver las intenciones de los dem�s. Ni siquiera somos a�n capaces de discernir totalmente nuestras propias intenciones. Pero esa no es una excusa; todos tenemos que venir ante Dios y dar cuenta de nuestras acciones.

El segundo problema con el utilitarismo es su enfoque en el placer, como opuesto a lo que es verdaderamente bueno. El placer es la humana definici�n del bien, y como tal, puede ser muy subjetivo. Lo que es agradable para uno, puede ser desagradable para otro. De acuerdo a la Biblia, Dios es la definici�n del bien (Salmo 86:5; 119:68), y puesto que Dios no cambia (Santiago 1:17), la definici�n del bien tampoco cambia; �sta es objetiva, no subjetiva. La bondad no fluct�a con las tendencias del deseo humano, o el paso del tiempo. Adem�s, al comparar el bien con el placer, arriesgamos la definici�n del bien, como simplemente la satisfacci�n de la base de los deseos carnales. Como es manifiesto en la gente que sucumbe al estilo de vida hedonista, entre m�s indulgente sea uno con el placer, �ste se vuelve menos intenso, y se requerir� m�s complacencia para alcanzar la misma estimulaci�n. Es la ley de rendimientos decrecientes, aplicada al placer. Un ejemplo de este ciclo, son los drogadictos que experimentan con drogas cada vez m�s fuertes para conseguir la misma sensaci�n.

Un tercer problema con el utilitarismo es la evasi�n del dolor. No todo el dolor es malo. No es que el dolor sea bueno en s� mismo, sino que puede conducir al bien. La historia de la humanidad est� llena de aprendizaje de los errores. Como muchos dicen, el fracaso es el mejor maestro. Nadie est� abogando porque debamos buscar activamente el dolor. Pero decir que todo el dolor es malo y debe evitarse es ingenuo. Dios est� m�s interesado en nuestra santidad que en nuestra felicidad. Su exhortaci�n a Su pueblo es que sean santos como �l es santo (Lev�tico 11:44; 1 Pedro 1:15-16). La Biblia tambi�n dice que nos gocemos cuando nos encontremos en toda clase de pruebas (Santiago 1:2-4), no porque las pruebas sean placenteras, sino porque �stas llevan a una mayor perseverancia y fidelidad.

En resumen, la filosof�a del utilitarismo se centra en hacer esta vida tan libre de dolor como sea posible, para tanta gente como sea posible. En la superficie, eso parece una meta admirable. �Qui�n no querr�a aliviar el sufrimiento de la gente alrededor del mundo? Sin embargo, la Biblia nos dice que hay m�s en nuestra existencia, que solo esta vida en la tierra. Si todo por lo que vivimos es para maximizar el placer en esta vida, nos perdemos de una mayor perspectiva. Jes�s dijo que aquel que vive solo para esta vida, quedar� grandemente decepcionado (Mateo 6:19). El ap�stol Pablo dice que las tribulaciones de esta vida, no se comparan con la gloria que recibiremos en la eternidad (2 Corintios 4:17). Las cosas de esta vida son temporales y pasajeras (v.18). Nuestro enfoque debe estar en maximizar nuestra gloria en el cielo, no nuestra vida en la tierra.

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