Pregunta: “�Qu� es una iglesia no denominacional? �Qu� creen las iglesias no denominacionales?”

Respuesta:

topreadz.com/Espanol Pregunta: “�Qu� es una iglesia no denominacional? �Qu� creen las iglesias no denominacionales?” Respuesta: Esta pregunta tiene varias respuestas, y pueden ser simples o complejas. La respuesta m�s simple es que una iglesia no denominacional es cualquier iglesia que no es parte de una denominaci�n m�s grande. Una denominaci�n es una organizaci�n eclesi�stica que…

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Pregunta: “�Qu� es una iglesia no denominacional? �Qu� creen las iglesias no denominacionales?”

Respuesta:
Esta pregunta tiene varias respuestas, y pueden ser simples o complejas. La respuesta m�s simple es que una iglesia no denominacional es cualquier iglesia que no es parte de una denominaci�n m�s grande. Una denominaci�n es una organizaci�n eclesi�stica que ejerce alg�n tipo de autoridad sobre las iglesias locales que la conforman. Ejemplos de denominaciones son los Cat�licos Romanos, Bautistas del Sur, Anglicanos, Presbiterianos, Metodistas, etc.. Iglesias no denominacionales usan muchos nombres diferentes y sostienen una amplia variedad de creencias.

�Por qu� algunas iglesias eligen ser no denominacionales? Aunque las respuestas pueden variar un poco, una consideraci�n importante es la libertad de dirigir el ministerio y la ense�anza de la iglesia local sin interferencia o control de afuera. Cuando miramos a la Biblia, la evidencia apunta a cada iglesia como aut�noma, rindiendo cuentas directamente a Dios Mismo. En el libro de los Hechos, donde leemos de los primeros viajes misioneros y el establecimiento de muchas iglesias, no hay ninguna indicaci�n de una jerarqu�a de autoridad m�s all� de los ancianos de la iglesia local. Algunas personas se�alan el Concilio de Jerusal�n en Hechos 15 como patr�n para la estructura denominacional, pero no es nada de eso. Los Gentiles hab�an recibido el Evangelio bajo el ministerio de Pablo y Bernab�, por la autoridad directa del Esp�ritu Santo (Hechos 13:2; 15:7). Las iglesias establecidas en ese primer viaje quedaron bajo el cuidado de ancianos desde sus propias filas (Hechos 14:23), despu�s de haber sido ense�ados por Pablo y Bernab�. Cuando el Concilio fue llamado en Jerusal�n, no fue por ninguna cuesti�n de estructura organizativa o control, sino para discutir asuntos doctrinales sobre lo que constituye la salvaci�n (Hechos 15:5-6). Los ap�stoles que hab�an sido encargados directamente por Jes�s eran las �nicas personas que podr�an abordar correctamente la pregunta autoritariamente.

Cuando una iglesia es no denominacional, �significa eso que no tiene necesidad de otras iglesias? Puede que sea la creencia de algunos, pero ciertamente no es el ejemplo que encontramos en las Escrituras. El libro de Hechos y las ep�stolas del Nuevo Testamento dejan claro que las iglesias se comunicaron con regularidad. Al hacer Pablo y sus compa�eros sus viajes misioneros, no era infrecuente que los creyentes enviaran cartas o saludos a las otras iglesias (Hechos 18:27; Romanos 16:16). Asimismo, cuando hab�a una gran necesidad, las iglesias trabajaban en conjunto para satisfacer esa necesidad, por ejemplo, la colecci�n para la hambruna en Jerusal�n (Hechos 11:29; 2 Corintios 8:4). Las diversas iglesias del Nuevo Testamento, aunque organismos aut�nomos e independientes, definitivamente fueron conectadas en comuni�n y ministerio cooperativo, d�ndonos un ejemplo a seguir hoy.

La medida de cualquier iglesia, ya sea dentro o fuera de una denominaci�n, no es c�mo est� organizada ni qu� nombre se le llama, sino m�s bien c�mo fielmente se adhiere a las ense�anzas de la Palabra de Dios. Ninguna iglesia es infalible, porque las iglesias est�n constituidas por personas que son capaces de error. Aun los ap�stoles, con todos los dones que Dios les dio, no eran sin error. Pablo registra en G�latas 2:11, “cuando Pedro fue a Antioqu�a, le ech� en cara su comportamiento condenable.” Pedro, el primero en dar el evangelio a un gentil, cedi� ante la presi�n de los judaizantes a separarse de los creyentes gentiles. La capacidad de Pablo para enfrentarse a Pedro no se basaba en su posici�n como un ap�stol, sino en la verdad revelada en la Palabra de Dios. Pablo felicit� a los creyentes de Berea por evaluar su propia ense�anza a la luz de la Escritura para averiguar si �l les ense�aba una doctrina sana. (Hechos 17:11)

Todos los creyentes deben ser como los de Berea, comprobando lo que nos han ense�ado contra la Palabra de Dios a averiguar si esas cosas son as�. Si nuestra iglesia est� fuera de l�nea con la Palabra de Dios, debemos dar instrucci�n o correcci�n amorosa y pacientemente. Si no se corregir�, entonces debemos buscar una iglesia que est� fielmente obedeciendo la Palabra de Dios.

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