Pregunta: “�Qu� son los Siete esp�ritus de Dios?”

Respuesta:

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Pregunta: “�Qu� son los Siete esp�ritus de Dios?”

Respuesta:
Los “siete esp�ritus de Dios” se mencionan varias veces en el libro del Apocalipsis:
� Apocalipsis 1:4-5, “Juan, a las siete iglesias que est�n en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete esp�ritus que est�n delante de su trono; 5 y de Jesucristo…”.
� Apocalipsis 3:1, “Escribe al �ngel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete esp�ritus de Dios. . .”.
� Apocalipsis 4:5, “Y del trono sal�an rel�mpagos y truenos y voces; y delante del trono ard�an siete l�mparas de fuego, las cuales son los siete esp�ritus de Dios”.
� Apocalipsis 5:6, “Y mir�, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que ten�a siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete esp�ritus de Dios enviados por toda la tierra”.

La identidad de “los siete esp�ritus” no es expl�cita en el pasaje, aunque resulta bastante sencillo llegar a una correcta interpretaci�n. Los “siete esp�ritus” no pueden ser siete seres ang�licos, como serafines o querubines, debido al contexto de Apocalipsis 1:4. Juan dice que “la gracia y la paz” vienen a las iglesias de tres fuentes: “el que es, el que era y el que ha de venir” (vers�culo 4), “los siete esp�ritus que est�n delante del trono” (vers�culo 4) y “Jesucristo” (vers�culo 5). Esta es una representaci�n de la Trinidad: la gracia y la paz son dadas por el Padre, el Hijo y el Esp�ritu Santo, las tres Personas co-iguales de la Divinidad.

En Apocalipsis 3:1, Jes�s “sostiene” los siete esp�ritus de Dios. En Juan 15:26, Jes�s “env�a” el Esp�ritu Santo de parte del Padre. Ambos pasajes sugieren la funci�n superior del Hijo y la funci�n subordinada del Esp�ritu.

En Apocalipsis 4:5 los siete esp�ritus de Dios est�n simbolizados como siete l�mparas encendidas que est�n ante el trono de Dios. Esta imagen concuerda con la visi�n de Zacar�as en la que ve al Esp�ritu Santo simbolizado como “un candelabro todo de oro, con un dep�sito encima, y sus siete l�mparas encima del candelabro” (Zacar�as 4:2).

En Apocalipsis 5:6 los siete esp�ritus son los “siete ojos” del Cordero, y son “enviados por toda la tierra”. Los siete ojos hablan de la omnisciencia del Esp�ritu (y del Cordero), y el hecho de que sea enviado a toda la tierra habla de Su omnipresencia.

Una vez que identificamos a los “siete esp�ritus” como el Esp�ritu Santo, la pregunta que queda es, �por qu� hay “siete” de �l? La Biblia, y especialmente el libro del Apocalipsis, utiliza el n�mero siete para referirse a la perfecci�n y la finalizaci�n. La visi�n de Juan incluye una imagen del Esp�ritu Santo perfecto y completo.

Isa�as 11:2 tambi�n hace referencia al Esp�ritu Santo usando una descripci�n s�ptuple: “Y reposar� sobre �l el Esp�ritu del Se�or; esp�ritu de sabidur�a y de inteligencia, esp�ritu de consejo y de poder, esp�ritu de conocimiento y de temor del Se�or”. La profec�a es que el Mes�as tendr�a poder no por siete esp�ritus individuales sino por el Esp�ritu Mismo, descrito de siete maneras:
1) El Esp�ritu del Se�or
2) El Esp�ritu de sabidur�a
3) El Esp�ritu de inteligencia
4) Esp�ritu de consejo
5) Esp�ritu de poder
6) Esp�ritu de conocimiento
7) El Esp�ritu del temor del Se�or

Los “siete esp�ritus de Dios” en el libro del Apocalipsis son, pues, una referencia al Esp�ritu Santo en la perfecci�n de Su m�ltiple ministerio.

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