Pregunta: “La se�al de la cruz – �Cu�l es su significado? �Deben los cristianos hacer la se�al de la cruz?”

Respuesta:

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Pregunta: “La se�al de la cruz – �Cu�l es su significado? �Deben los cristianos hacer la se�al de la cruz?”

Respuesta:
La pr�ctica de hacer la se�al de la cruz tiene gran prominencia en la Iglesia Cat�lica Romana, pero tambi�n es practicada entre los ortodoxos orientales y los episcopales. La historia de la se�al de la cruz tiene su origen en un pasado tan lejano como Tertuliano, el padre de la iglesia primitiva que vivi� entre los a�os 160 a 220 d.C. Tertuliano escribi�, �En todos nuestros viajes y movimientos, en todas nuestras salidas y llegadas, al ponernos nuestros zapatos, al tomar un ba�o, en la mesa, al prender nuestras velas, al acostarnos, al sentarnos, en cualquiera de las tareas en que nos ocupemos, marcamos nuestras frentes con el signo de la cruz.�

Originalmente, se trazaba una peque�a cruz en la frente con el pulgar o un dedo. Mientras que es dif�cil se�alar exactamente cuando fue que se cambi� el trazo de la peque�a cruz en la frente a la moderna pr�ctica de trazar una larga cruz desde la frente hasta el pecho y de hombro a hombro, lo que si sabemos es que este cambio ocurri� por el siglo XI d.C., cuando el Libro de Oraci�n del Rey Enrique menciona una instrucci�n de �marcar con la santa cruz los cuatro lados del cuerpo.�

Los cat�licos encontraron la justificaci�n para la se�al de la cruz, primeramente en sus muchos a�os de tradici�n eclesi�stica, y seguidamente en �xodo 17:9-14 y Apocalipsis 7:3; 9:4; 14:1. Mientras que los pasajes hablan de una se�al en la frente para protecci�n del juicio de Dios, �stos deben ser interpretados a la luz de su contexto. En las bases de su contexto, no hay raz�n para creer que cualquiera de los versos prescriban el ritual de la se�al de la cruz.

En el siglo XVI, uno de los dogmas centrales de la Reforma Protestante fue la sola scriptura, donde se estipul� que cualquier pr�ctica que no se ajustara a la Escritura fuera desechada. Los reformadores ingleses cre�an que el usar la se�al de la cruz deb�a de ser dejado a cada individuo, como fue escrito en el Libro de Oraci�n del Rey Enrique VI �….el arrodillarse, santiguarse, juntar las manos, golpearse el pecho, y otros gestos, pueden ser usados, o dejados, seg�n sirva a la devoci�n de cada hombre, sin culparle.� Los protestantes generalmente ve�an esta se�al como una tradici�n que carec�a de bases en la Escritura, o a�n como idolatr�a, y por esa raz�n fue abandonada por la mayor�a.

Mientras que la Biblia no nos ense�a a persignarnos, la se�al de la cruz no carece de simbolismo b�blico. La forma del signo es un recordatorio de la cruz de Cristo. Hist�ricamente, el signo tambi�n fue visto como una representaci�n de la Trinidad: Padre, Hijo y Esp�ritu Santo. A trav�s de la fe en el Se�or Jesucristo y Su muerte sustitutiva en la cruz, la salvaci�n se extendi� como un regalo de gracia a toda la humanidad. La Trinidad es la doctrina de la Divinidad: Un Dios existiendo en tres distintas Personas. Ambas doctrinas son fundamentales para ambos, cat�licos y protestantes, y ciertamente est�n bien fundamentadas en la Biblia. La se�al de la cruz ha sido asociada hasta cierto punto con poderes sobrenaturales, tales como repeler al mal, a demonios, etc. Este aspecto m�stico de la se�al de la cruz es completamente falso y de ninguna manera puede tener un soporte b�blico.

Dejando el aspecto m�stico de lado, el hacer la se�al de la cruz no est� bien, ni mal, y puede ser positivo si sirve como recordatorio a la persona, de la cruz de Cristo o de la Trinidad. Desafortunadamente ese no es siempre el caso, y mucha gente simplemente hace los movimientos del ritual de persignarse sin un conocimiento del porqu� lo hacen. Un an�lisis final de la se�al de la cruz, es que de ninguna manera es requerida de los cristianos, porque no es una instrucci�n que proceda de la Palabra de Dios.

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