¿Puede ella ir del hotel al templo de La Meca y realizar la circunvalación ritual sin un pariente?

Pregunta

Alabado sea Dios.

Es permisible para una
mujer, si está en La Meca, salir caminando desde el hotel hasta el Templo
sin un pariente que la acompañe y realizar la circunvalación, porque ir
acompañada sólo es necesario para viajar; dentro de la ciudad no es
imprescindible el acompañamiento de un pariente. Más bien, lo que está
estipulado para que una mujer se sienta segura es que no salga portando
adornos o maquillaje.

Lo mismo puede decirse
acerca del rito de ir a la piedra de Yamarat. Ella puede salir sin un
pariente; puede ir por sí misma, o con un grupo de mujeres.

Si una mujer está en una
ciudad y quiere ir a algún lado en taxi, entonces está estipulado que no se
quede a solas con el taxista (julwah); si hay una mujer piadosa con ella,
entonces no estará a solas con él.

El shéij Muhámmed ibn
‘Uzaimín (que Allah tenga misericordia de él) dijo: “Con respecto a quedarse
solos dos adultos del sexo opuesto dentro de la ciudad, esto no es
permisible, y no es permisible para una mujer quedarse a solas dentro de un
taxi con el conductor, ni aún por una corta distancia, porque el Profeta
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Ningún hombre
debe quedarse a solas con una mujer sin que haya un pariente presente”. Pero
si hay otra mujer con ella y el conductor es confiable, entonces no está a
solas con él, y no hay nada de malo en que ambas mujeres viajen en
automóvil, en tanto y en cuanto el viaje sea de corta distancia. En este
caso, podemos decir que no se han quedado solos, porque la otra mujer está
presente. Pero no podemos decir que la mujer que la acompaña es un pariente
varón (mahram); entonces decimos que lo que está prohibido dentro de la
ciudad es que un hombre y una mujer viajen solos sin que la mujer esté
acompañada por un pariente varón. La diferencia entre ambos asuntos está
clara”. Fin de la cita de Maymu’ al-Fatáwa Ibn al-‘Uzaimín, 21/191.

Y Allah sabe más.