Rapport entre la nourriture de l’individu et son caractère

Question

Louange à Allah.

Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : «
La nourriture laisse une influence sur le comportement et le caractère de
son consommateur.

« De même que la sagesse d’Allah sous-tend Sa création, de même elle
sous-tend Sa législation objet de Ses ordres. Il a interdit les mauvaises
nourritures à Ses serviteurs car leur consommation en fait une partie d’eux-mêmes,
de sorte que les membres de leurs corps ressemblent à la nourriture qu’ils
absorbent, étant donné que tout corps ressemble à sa source de nourriture
et l’intègre à son essence.

« L’espèce humaine possède le tempérament le plus équilibré en raison
de son alimentation équilibrée. La nourriture composée de sang et de la viande
de fauves dote son consommateur d’une force démoniaque et sauvage qui pousse
à agresser les gens.

« C’est pourquoi l’une des belles qualités de la Charia a consisté
dans son interdiction de cette viande et les aliments similaires, sauf quand
un intérêt certain justifie leur usage comme en cas de nécessité.

« La consommation de la viande porcine confère aux chrétiens un caractère
marqué par la dureté et la grossièreté. De même toute personne qui consomme
la viande des fauves et celle des chiens possède leur force. La force démoniaque
intrinsèque des animaux sauvages possédant des molaires justifie l’interdiction
de leur consommation par le législateur. Cette force est accidentelle chez
le chameau. C’est pourquoi on donne à celui qui en consomme la viande l’ordre
de procéder à des ablutions pour en atténuer les effets.

« Quant à la viande de l’âne, elle est frappée d’interdiction parce
que cet animal possède un caractère inaltérable. C’est ce qui avait amené
le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) à interdire la consommation
de la viande de l’âne.

« Quant au sang, il constitue la voie d’accès de Satan chez l’homme,
d’où l’interdiction définitive de sa consommation.

Celui qui médite sur les manifestations de la sagesse d’Allah à
travers Sa création et Ses ordres et fait des comparaisons çà et là se verra
ouvrir une grande porte (débouchant) sur la connaissance d’Allah, le Très
Haut, de Ses noms et attributs.