¿Son las mujeres iguales que los hombres con respecto al castigo?

Pregunta

Alabado sea Dios.

El Islam vino para
honrar a la mujer y elevar su status, para otorgarles una posición que las
beneficie, y para cuidar y proteger su dignidad. Así el Islam ordena a los
guardianes de las mujeres y a sus esposos manumitirlas, tratarlas bien,
cuidarlas y ser benevolentes con ellas. Allah dice (interpretación del
significado):

“Y vive con ellas
honorablemente”.

(an-Nisá’
4:19).

Fue reportado que el
Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Los mejores de entre
ustedes son quienes son los mejores con sus esposas, y yo soy el mejor con
mis esposas”. Narrado por at-Tírmidi, 5/709, nº 3895.

El Islam dio a las
mujeres todos sus derechos y les permitió disponer de sus asuntos en una
manera apropiada. Allah dice (interpretación del significado):

“Aquellas a las que
sus maridos hayan expresado la voluntad de divorcio deberán esperar tres
menstruos [para volverse a casar], y no les es lícito ocultar lo que Allah
creó en sus entrañas [si están embarazadas], si creen en Allah y el Día del
Juicio. Sus maridos tienen derecho a volver con ellas si desean avenencia.
Ellas tienen tanto el derecho al buen trato como la obligación de tratar
bien a sus maridos. Y los hombres tienen un grado superior al de ellas; y
Allah es Poderoso, Sabio”.

(al-Báqarah
2:228).

Esto incluye derecho a
toda clase de tratos, comprar, vender, compromisos, designar a otros para
actuar en su nombre, préstamos, depósitos, etc.

El Islam encarga a la
mujer los actos de culto y deberes que les son beneficiosos, los mismos
deberes que a los hombres, llámense la purificación, el zakah, el ayuno, la
oración, la peregrinación, y otros actos de culto.

Pero el Islam da a la
mujer la mitad de la herencia que se otorga a los varones, porque ella no
está obligada a gastar en sí misma, ni en su casa ni en sus hijos. Más bien
quien está obligado a gastar en ellos es el hombre, tal como el hombre es
responsable de gastar en los huéspedes, contribuir al pago de algún rescate,
y gastar en la reconciliación entre hermanos en conflicto.

Con respecto al
testimonio, el de dos mujeres es equivalente al de un hombre en algunos
casos. Esto es así porque la mujer tiene tendencia a ser más olvidadiza que
el hombre, por sus ciclos naturales de menstruación, embarazo,
alumbramiento, crianza de los niños, etc. Todas estas obligaciones la
preocupan y la hacen olvidadiza. Por eso la evidencia legal indica que otra
mujer debe reforzar su testimonio, para agregar más precisión. Pero hay
asuntos que pertenecen sólo a las mujeres, para los cuales el testimonio de
una sola mujer es suficiente, tal como determinar cuán a menudo un niño es
amamantado, faltas que pueden afectar al matrimonio, etc.

Las mujeres son
iguales a los hombres en términos de recompensa, manteniéndose constantes en
la fe y haciendo buenas obras, disfrutando una buena vida en este mundo y
una gran recompensa en el Más Allá. Allah dice (interpretación del
significado):

“Al creyente que obre
rectamente, sea varón o mujer, le concederemos una vida buena y le
multiplicaremos la recompensa de sus obras”.

(an-Nahl
16:97).

Así nosotros sabemos
que la mujer tiene derechos y deberes, tal como el hombre tiene derechos y
deberes. Hay asuntos que se corresponden a los hombres, y así Allah los ha
convertido en responsabilidad de ellos, tal como hay temas que corresponden
a las mujeres y Allah los ha convertido en su responsabilidad.

Y Allah es la fuente de toda fuerza.