Šta to znači da je Isus Princ mira (Isaija 9:6)?
Pitanje Šta to znači da je Isus Princ mira (Isaija 9:6)? [српски] Odgovor U Isaijinom proročanstvu o dolazećem Mesiji, on kaže: „Jer nam se rodi dijete, sin se nama dade I vlast će biti na plećima njegovim Nazvaće se Savetnik divni, Bog silni Otac večni, Knez mira″ (Isaija 9:6). U svetu koji je ispunjen ratovima…
Šta to znači da je Isus Princ mira (Isaija 9:6)?
U Isaijinom proročanstvu o dolazećem Mesiji, on kaže:
„Jer nam se rodi dijete, sin se nama dade
I vlast će biti na plećima njegovim
Nazvaće se Savetnik divni, Bog silni
Otac večni, Knez mira″ (Isaija 9:6).
U svetu koji je ispunjen ratovima i nasiljem, teško je videti kako Isus može da bude svemogući Bog koji deluje u ljudskoj istoriji i koji je otelotvorenje mira. Ali fizička bezbednost i politička harmonija ne odražava vrstu mira o kojoj On govori (Jovan 14:27).
Jevrejska reč za „mir″, shalom često se koristi u vezi sa mirom i spokojom pojedinaca, grupa ili nacija. Grčka reč eirene znači „jedinstvo i sklad”; Pavle koristi ovu reč da bi opisao cilj novozavetne crkve. Ali dublje, temeljnije značenje mira je „duhovni sklad nastao zbog obnove pojedinca sa Bogom”.
U našem duhovnom stanju, mi smo neprijatelji sa Bogom (Rimljanima 5:10) „Ali Bog pokazuje svoju ljubav prema nama time što je Hristos umro za nas kad smo još bili grešnici″ (Rimljanima 5:8). Zbog Hristove žrtve, mi smo stekli obnovu u našem odnosu mira sa Bogom (Rimljanima 5:1). To je duboki, stalan mir između naših srca i našeg Stvoritelja koji ne može da nam se uzme (Jovan 10:27-28) i krajnje ispunjenje Hristovog dela kao „princa mira”.
Ali, Hristova žrtva nam obezbeđuje mnogo više od večnog mira; dozvoljava nam i da imamo odnos sa Svetim Duhom, Pomagačem koji obećava da nas vodi (Jovan 16:7,13). Sveti Duh će se manifestovati u nama tako što ćemo živeti život na način na koji nije moguće da sami živimo, uključujući i to da će ispuniti naše živote ljubavlju, radošću i mirom (Galatima 5:22-23). Ova ljubav, radost i mir su rezultat delovanja Svetog Duha u životu vernika. Oni su odraz Njegovog prisustva u nama. I, mada su njihovi najdublji, najvitalniji rezultat da mi imamo ljubav, radost i mir sa Bogom, oni ne mogu, a da se ne prenesu i na odnose sa drugim ljudima.
Nama je to očajnički potrebno — posebno zato što nas Bog poziva da živimo u prostodušnosti sa drugim vernicima, u poniznosti, blagosti i strpljenju, „starajući se da svezom mira održimo duhovno jedinstvo″ (Efescima 4:1-3). Ovo jedinstvo u svrsi i blagosti bilo bi nemoguće bez delovanja Svetog Duha u nama i mira koji imamo sa Bogom zahvaljujući žrtvi Njegovog Sina.
Ono što je ironija je da, najblaža definicija mira – prisustvo spokoja u osobi, može najteže da se shvati i održi. Mi ne radimo ništa da steknemo ili održimo taj duhovni mir sa Bogom (Efescima 2:8-9). I, ako je život u jedinstvu sa drugim vernicima možda neverovatno težak, život u miru u sopstvenom životu može često da izgleda nemoguć.
Obrati pažnu da miran ne znači i „lak″. Isus nikada nije obećao da će biti lako. U stvari, On je rekao da očekujemo nevolju (Jovan 16:33) i iskušenja (Jakovljeva 1:2). Ali, takođe je rekao da, ako prizovemo Njega, On će nam dati „mir Božiji koji prevazilazi svaki um″ (Filipljanima 4:6-7). Bez obzira na koje poteškoće nailazimo, možemo da tražimo mir koje dolazi od silne Božije ljubavi koja ne zavisi od naše snage ili situacije oko nas.
[English]
[Vrati se na Srpsku stranu]
Šta to znači da je Isus Princ mira (Isaija 9:6)?
