Transformer une pension due à un défunt père et à percevoir par des héritiers en une aumône courante

Question

Louange à Allah.

Premièrement, quand un enfant fait une aumône au profit
de ses père et mère défunts, la récompense leur parvient par la grâce d’Allah. A ce propos, al-Boukhari(1388) et Mouslim (1004) ont rapporté d’après Aicha (P.A.a) qu’un homme était venu dire au Prophète (Bénédiction
et salut soient sur lui): «Certes, ma mère mourut subitement. Je crois que si
elle avait le temps de parler, elle aurait recommandé qu’on lui fasse une
aumône. Serait elle récompensée si je faisais une
aumône à sa place?- oui dit le Prophète. Il en serait de même si on faisait
une aumône au nom de son grand père ou de sa grand-mère ou d’autres défunts
musulmans.

An-Nawawi (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) dit: le hadith indique que l’aumône faite pour un
défunt lui profite et sa récompense lui parvient, ce qui fait l’objet d’un
consensus des ulémas.

Deuxièmement, la pensionmensuelle versée à votre mère, à votre frère et à votre sœur après la
mort de votre père fait partie de leurs biens et n’appartient plus à votre
père. On ne peut en prélever quoi que ce soit sans la permission des ayants
droits cités dans votre question.

Al-Bukhari (6442) a rapporté
d’après Ibn Massoud (P.A.a) que le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: lequel d’entre vous préférerait
les biens de ses héritiers à ses propres biens?- ils lui disent : il n’y a
personne parmi nous qui ne préfère pas ses propres biens.- il dit: les biens de
quelqu’un sont ceux qu’ils a utilisés et ceux de ses
héritiers sont les biens qu’ils épargnent.

Al-Hafidz ibn Hadjar (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:
«cela signifie que les biens que l’individu lèguera lui sont attribués durant
sa vie, mais vu qu’ils seront inévitablement transférés à ses héritiers , on les qualifient de leurs biens. La propriété
est réelle pour le père dans son vivant et métaphorique pour les héritiers
avant d’être réelle pour eux après la mort de leur père. Ibn Battal et d’autres disent: le hadith exhorte à utiliser
ses biens dans les domaines qui rapprochent l’homme d’Allah afin d’en profiter
dans l’au-delà car tout bien légué devient la propriété d’un héritier.

Cela étant, il ne vous est pas permis d’utiliser une
quelconque partie de la pension de retraite, ni à titre d’aumône ni à un autre
titre, à moins d’avoir l’autorisation des ayants droits susmentionnés. S’ils
vous l’autorisent , cela est permis. Autrement, il ne
l’est pas. Il ne vous est pas permis de leur imposer quoi que ce soit ni de les
amener à agir contrairement à leur propre volonté. Voir les réponses données aux
questions n° 12652, 10507, et 114837.

Allah le sait mieux.