Un hadith faux et mensonger évoquant le mérite de la récitation du verset du Trône à la fin des ablutions

Question Le hadith selon lequel celui qui récite le verset du Trône après ses ablutions, Allah lui accordera une promotion de 40 degrés et de chaque lettre du verset sera créé un ange qui demandera pardon pour lui jusqu’au jour de la Résurrection, et mille choses détestables lui sera évitées ici bas et mille autres…

Question

Le hadith selon lequel celui qui récite le verset du Trône après ses ablutions, Allah lui accordera une promotion de 40 degrés et de chaque lettre du verset sera créé un ange qui demandera pardon pour lui jusqu’au jour de la Résurrection, et mille choses détestables lui sera évitées ici bas et mille autres dans la vie dernière, ce hadith est il authentique?

Louange à Allah.

Ce hadith est faut et mensonger. Il est rapporté par ad-Daylami dans Mousnad
al-Firdaws, comme il est dit dans Kanz al-Oumal
(9/465) presque dans les mêmes termes par la voie de Mouqatil
ibn Souleymane (qui a dit) Fadhl ibn Oubayd nous a raconté d’après Soufyan
ath-Thawri d’après Oubyd
Allah al-Oumari d’après Naaf’
d’après ibn Omar (qui donne au hadith une haute source): «Quiconque récite le
verset du Trône à la suite de ses ablutions, Allah le Puissant et Majestueux
lui donnera la récompense de 40 ulémas et lui décernera 40 degrés et lui
accordera 40 épouses houris .

Cette chaîne est fausse. Mouqatil
ibn Souleymane est un menteur notoire. An-Nassai a
dit: Les menteurs connus pour leur invention de hadiths sont: Ibn Abi Yahya à Médine, al-Waqudi, à Baghdad, Mouqatil ibn Souleyman , à Khourassan et Muhammad ibn Said en Syrie. Extrait de Mizan
al-I’tidaal (3/562). Voir al-Fawaid
al-Madjmou’a (p.312) et Tadhkirahtoul
al-mawdhou’at (p.79). Ibn Babawayhi
l’a cité dans la 21e séances de ses Amamalih
(p.7) en ces termes: «Al-Houssein ibn Ahmad ibn Idriss nous a raconté: mon père nous a rapporté d’après
Muhammad ibn al-Houssein ibn Abi
al-Khattab d’après Muhamamd
ibn Omayr d’après Djaafar al-Azdi d’après amr ibn Abi al-Miqdam qui affirme avoir
entendu Abou Djaafar al-Baqir
(Paix sur lui) dire: Quiconque récite le verset du Trône une seule fois, Allah
détournera de lui mille des chosesdétestables de cette vie et mille des choses détestables de la vie
future. La moindre des choses détestables de cette vie est la pauvreté et la
moindre des choses détestables de la vie dernière est le châtiment de la tombe.

Bien qu’on ait pas déclaré nettement que ces propos
viennent du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) ou de l’un de ses
compagnons et qu’on les ait attribués à Abou Daafar
(mort dans les annéescent dix quelques
de l’Hégire), la chaîne des rapporteurs n’en est pas moins fausse. Amr ibn Abi al-Miqdam, est un chiite rafidite pas fiable. Ibn Maiin
dit: Il n’est rien. Il dit ailleurs: il n’est passûr ni digne de confiance. An-Nassai dit: ses hadiths ne sont pas à prendre. Ibn Hibban dit:il raconte des hadith apocryphes. Voir
mizaan al-i’tidaal
(3/249). En plus de la défectuosité de sa chaîne, son contenu est contestable.
Il l’est encore plus sous la version citée par l’auteur de la question en
raison des exagérations qu’elle véhicule, notamment les propos: il crée de chacune des lettres
de ses versets un ange qui sollicite le pardon pour lui jusqu’au jour de la
Résurrection Ces propos sont faux car ils indiquent apparemment que le Coran
est créé. Or le Coran est la parole d’Allah incréée, selon la doctrine adoptée
par l’ensemble des partisans de la Sunna.

Les hadiths portant sur le mérite du verset du Trône
et sur ce qu’il faut dire à la suite des ablutions sont très connus et ils
permettent au musulman de se passer de ces mensonges. Se référer à la réponse
donnée à la question n° 6092 et àla réponse donnée à la question n°
12901.

Il convient à cet égard de se référer aux
célèbreslivres consacrés au dhikr comme al-Adhkaarde l’imam an-Nawawi
et le livre intitulé Hisn al-mouslim d’al- Quahtani. Il
ne faut tenir compte des informations que les gens se passent à travers les
forums et les sites puisqu’elles ne sont pas soumises aux exigences de la
rigueur et de l’honnêteté (intellectuelle). Voir la réponse donnée à la question n°
34725.

Allah Très Haut le sait
mieux.

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