What can you build with 2x4s?

Unfortunately, although the vinyl is much less expensive than aluminum, it also does not have nearly as long of a lifespan. The last difference is the fact that vinyl gutters are installed in sections, but aluminum gutters are seamless. Therefore, aluminum gutters are less prone to leak.Click to see full answer. Moreover, what is the…

Запитання Що таке заповіт із Мойсеєм? Відповідь Заповіт із Мойсеєм – це умовна угода, укладена між Богом і народом Ізраїлю на горі Синай (Вихід 19-24). Його іноді називають Синайським заповітом, але частіше – саме заповітом із Мойсеєм, оскільки останній був тоді провідником Ізраїлю. Структура цього заповіту схожа на інші стародавні угоди того часу, бо він…

Dale Earnhardt Jr., his family and two pilots survived a fiery plane crash with no injuries at the end of a runway at Elizabethon Municipal Airport in Elizabethton, Tennessee. The crash happened around 2:40 p.m. Thursday, according to the Federal Aviation Administration.Click to see full answer. Similarly, you may ask, what happened to Dale Earnhardt…

質問 イエス様は菜食主義者だった？クリスチャンは菜食主義者になるべき？ 答え イエス様は菜食主義者ではありませんでした。イエス様が魚や（ルカ２４章４２－４３節）羊の肉（ルカ２２章８－１５節）を食べている場面が聖書に記されています。それにイエス様が菜食主義者だったなら人々に奇跡を通して多くの魚とパンを与える事はどちらかといえば不自然でしょう（マタイ１４章１７－２１節）。またペテロが見たまぼろしの中でイエス様御自身が動物を含め全ての食べ物をきよいとおっしゃっています（使徒１０章１０－１５節）。ノアの時代の後、神様は人類が肉を食べる事を許可し、それを後から取り消す事はしませんでした（創世記９章２－３節）。 とは言っても、クリスチャンが菜食主義者になる事にも何の問題もありません。聖書は私達が肉をたべる事を義務付けてはいませんから、肉を食べない事に何の問題もありません。聖書は私達が自分の信念を人に押し付けたり、人の食べている物を見てその人を裁く事がないようにと義務付けています。ローマ１４章２－３節には「何でも食べてよいと信じている人もいますが、弱い人は野菜よりほかには食べません。 食べる人は食べない人を侮ってはいけないし、食べない人も食べる人をさばいてはいけません。神がその人を受け入れてくださったからです。」と書いてあります。 上でも述べましたが、神様は人類が肉を食べる事を許可しています（創世記９章３節）。律法ではイスラエル人たちが食べてはいけない種類の食べ物が指定されていますが（レビ１１章１－４７節）、肉を食べる事自体を禁止する律法はありません。イエス様は色々な種類の肉を含めた全ての食べ物をきよいを仰せられました（マルコ７章１９節）。人生での全ての事でするように、キリスト者は神様に祈り、自分が何を食べるべきなのかを尋ね求めるべきでしょう。何でも、神様に感謝して食べる限りそれはきよいのです（第一テサロニケ５章１８節）。「こういうわけで、あなたがたは、食べるにも、飲むにも、何をするにも、ただ神の栄光を現すためにしなさい」（第一コリント１０章３１節）。 [English] [日本語のホームページに戻る] イエス様は菜食主義者だった？クリスチャンは菜食主義者になるべき？ Notice: JavaScript is required for this content.

Sociology is the study of the lives of humans, groups and societies and how we interact. Dramatic social times occurred because of the massive changes in society that took place leading up to the modern world. The development of sociology as a discipline emerged in the 19th century in response to modernity.Click to see full…

คำถาม ความรอดโดยการติดตามพระเยซูคืออะไร? คำตอบ หลักการความรอดโดยการติดตามพระเยซูสอนว่าการยอมรับว่าพระคริสต์เป็นองค์พระผู้เป็นเจ้านั้นไปในทางเดียวกับการวางใจว่าพระคริสต์คือพระผู้ช่วยให้รอด ความรอดโดยการติดตามพระเยซูนั้นเป็นไปในทางที่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่บางครั้งเรียกว่าหลักการการมาเชื่ออย่างง่ายๆ หรือการสอนว่าความรอดมาโดยทางการยอมรับข้อเท็จจริงบางประการ จอห์น แม็คอาร์เธอร์ (John MacArthur) ผู้เขียนหนังสือ The Gospel According to Jesus เผยให้เห็นว่ากรณีของความรอดโดยการติดตามพระเยซูสรุปการสอนด้วยวิธีการนี้คือ “ข่าวประเสริฐให้รายละเอียดด้านความเชื่อที่สันนิษฐานว่าคนบาปต้องสำนึกผิดที่ได้ทำบาปและยอมจำนนต่ออำนาจของพระคริสต์” กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ คนบาปที่ปฏิเสธการสำนึกผิดนั้นไม่ได้รับความรอด เนื่องจากว่าเขาไม่สามารถที่จะยึดติดกับบาปของเขาและยึดติดกับพระผู้ช่วยให้รอดในเวลาเดียวกันได้ คนบาปที่ปฏิเสธอำนาจของพระคริสต์ในชีวิตของเขาไม่มีพระคุณความรอด สำหรับความเชื่อที่แท้จริงนั้นครอบคลุมถึงการยอมจำนนต่อพระเจ้า ดังนั้นข่าวประเสริฐต้องการมากกว่าการตัดสินใจที่ใช้สติปัญญาหรือการกล่าวคำอธิษฐาน ข้อความข่าวประเสริฐเป็นการเรียกเข้าสู่การเลี้ยงดูฝ่ายจิตวิญญาณ แกะจะตามผู้เลี้ยงของมันด้วยการเชื่อฟังอย่างอ่อนน้อม ผู้ที่ให้การสนับสนุนความรอดโดยการติดตามพระเยซูชี้ให้เห็นถึงการที่พระเยซูย้ำเตือนผู้เชื่อศาสนาซึ่งหลอกลวงในสมัยของพระองค์เป็นการพิสูจน์ว่าการเห็นด้วยกับข้อเท็จจริงฝ่ายวิญญาณนั้นไม่ได้ช่วยให้ผู้ใดได้รับความรอด ต้องมีการเปลี่ยนแปลงหัวใจ พระเยซูให้ความสำคัญแก่การเลี้ยงดูฝ่ายจิตวิญญาณที่มีค่ามากคือ “ผู้ใดมิได้แบกกางเขนของตนตามเรามา ผู้นั้นจะเป็นสาวกของเราไม่ได้” (ลูกา 14:27) และ “…พวกท่านที่มิได้สละสิ่งสารพัดที่ตนมีอยู่ จะเป็นสาวกของเราไม่ได้” (ข้อ 33) ในบทเดียวกันพระเยซูกล่าวถึงการนับราคา ในบทอื่นพระองค์เน้นย้ำถึงการอุทิศทั้งหมด “ผู้ใดเอามือจับคันไถแล้ว หันหน้ากลับเสีย ผู้นั้นก็ไม่สมควรกับแผ่นดินของพระเจ้า” (ลูกา 9:62) ในคำเทศนาบนภูเขาพระเยซูกล่าวว่าชีวิตนิรันดร์เป็นทางแคบซึ่งมี “มีน้อย” คนที่จะพบกับทางนี้ (มัทธิว 7:14) ในทางตรงกันข้ามการมาเชื่ออย่างง่ายๆ นั้นแสวงหาทางที่กว้างออกไปเพื่อที่ใครก็ตามซึ่งมีการปฏิญาณตัวทางด้านความเชื่อสามารถที่จะเข้าไปได้ พระเยซูกล่าวว่า “ต้นไม้ดีย่อมให้แต่ผลดี” (ข้อ…