What happened to John Wall’s mother?

问题 耶稣是神的独生子是什么意思？ 回答 “独生子”这个词出现在约翰福音3:16，钦定本中是这样写的：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。” “独生子”这个词是希腊语monogenes的翻译。这个字有不同的翻译：“唯一的”、“独一无二的”和“独生的”。 就是这最后一种翻译（“独生的”用于钦定本、新美国标准本和新英王钦定本）造成了一些问题。假老师们抓住这个词，企图证明他们的假教义：耶稣基督不是神；即，耶稣本质上作为三位一体中的第二位不能与神平等。他们看到“生”这个字，说耶稣是受造，因为只有有时间开始的人才能被“生”。这里他们没有注意“生”是希腊语翻译过来的。如此，我们必须看看这个希腊词的原意，而不是将翻译的词义搬入文本。 那么monogenes是什么意思？按照《希-英新约圣经辞典》和其它早期基督教文献（《圣经希腊语词典》第三版），monogenes有两个主要定义。第一个是“在一个特定关系中持续为其种类中唯一一个”。这就是希伯来书11:17中说以撒是亚伯拉罕的“独生子”的意思。亚伯拉罕不止一个儿子，但是以撒是他和撒拉生的唯一儿子，是唯一约的儿子。 第二个定义是“持续持续为其种类或族类中唯一一个，独一无二”。这是在约翰福音3:16中的含义。事实上，约翰是唯一用这个词指耶稣的新约作者（见约翰福音1:14,18；3:16；约翰一书4:9）。约翰主要关注的是展示耶稣是神的儿子（约翰福音20:31），而他用这个词来强调耶稣是独一无二的神的儿子—与神有共同的神性—而不是通过信而成为神的子女的信徒。 我们的底线是用于描述神和耶稣的“父”和“子”这些词汇是人类词汇，为的是帮助我们理解三位一体中三位之间的关系。如果你能理解一位人父和人子之间的关系，那么你就能部分理解三位一体中第一和第二位之间的关系。但如果你要太牵强附会、像一些异教基督（比如耶和华见证人）一样教育说耶稣确实是如“生产”、“创造”一样由父神 “生的”，这种类比就行不通了。 [English] [返回中文主页] 耶稣是神的独生子是什么意思？ Notice: JavaScript is required for this content.

The “five number summary”, or five statistical summary”, consists of. (1) the minimum, (2) the maximum, (3) the median, (4) the first quartile. and (5) the third quartile. Find the “five number summary” for the data set.Click to see full answer. Also asked, what is a 5 number summary stats?The five-number summary is a set…

คำถาม คริสเตียนต้องร้กษาวันสะบาโตไหม? คำตอบ บ่อยครั้งมีการอ้างว่า “พระเจ้าทรงสถาปนาวันสะบาโตในสวนเอเดน” เนื่องจากการเกี่ยวข้องระหว่างวันสะบาโตและการทรงสร้างในหนังสืออพยพ 20:11 แม้ว่าการที่พระเจ้าจะทรงพักผ่อนในวันที่เจ็ด (ปฐมกาล 2:3) จะเป็นเงาในการตั้งกฎแห่งวันสะบาโตในอนาคตขึ้นมาก็ตาม ก่อนหน้าที่ชนชาติอิสราเอลจะออกจากอียิปต์พระคัมภีร์ไม่ได้พูดถึงวันสะบาโตเลย ไม่มีพระคัมภีร์ตอนไหนที่บอกว่าผู้คนตั้งแต่สมัยอาดัมจนถึงโมเสสยึดถือวันสะบาโต พระวจนะของพระเจ้าตรัสไว้อย่างชัดเจนว่าการรักษาวันสะบาโตเป็นหมายสำคัญระหว่างพระเจ้าและชนชาติอิสราเอล “โมเสสขึ้นไปเฝ้าพระเจ้า พระเจ้าตรัสจากภูเขานั้นว่า “บอกวงศ์วานยาโคบและชนชาติอิสราเอลดังนี้ว่า`พวกเจ้าได้เห็นกิจการซึ่งเรากระทำกับชาวอียิปต์แล้ว และที่เราเทิดชูเจ้าขึ้น ดุจดังด้วยปีกนกอินทรี เพื่อนำเจ้ามาถึงเรา เหตุฉะนั้นถ้าเจ้าฟังเสียงเรา และรักษาพันธสัญญาของเราไว้ เจ้าจะเป็นกรรมสิทธิ์ของเราที่เราเลือกสรรท่ามกลางชนชาติทั้งปวง เพราะแผ่นดินทั้งสิ้นเป็นของเรา” (อพยพ 19:3–5) “เหตุฉะนี้ ชนชาติอิสราเอลจึงถือวันสะบาโตตลอดชั่วชาติพันธุ์ของเขาเป็นพันธสัญญาเนืองนิตย์ เป็นหมายสำคัญระหว่างเรากับชนชาติอิสราเอลว่า ในหกวันพระเจ้าได้ทรงสร้างฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลก แต่ในวันที่เจ็ดพระองค์ได้ทรงงดการงานไว้ และได้ทรงหย่อนพระทัยในวันนั้น” (อพยพ 31:16–17) ในเฉลยธรรมบัญญัติ 5 โมเสสโยงบัญญัติสิบประการไปถึงชนชาติอิสราเอลรุ่นถัดไป ในตอนนี้ หลังจากที่ได้สั่งให้พวกเขารักษาวันสะบาโตในข้อ 12-14 แล้ว โมเสสยังให้เหตุผลว่าทำไมคนอิสราเอลจึงต้องรักษาวันสะบาโต: “จงระลึกว่าเจ้าเคยเป็นทาสอยู่ในแผ่นดินอียิปต์ และพระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้าได้พาเจ้าออกมาจากที่นั่นด้วยพระหัตถ์อันทรงฤทธิ์ และด้วยพระกรที่เหยียดออก เหตุฉะนี้พระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้าได้ทรงบัญชาให้เจ้ารักษาวันสะบาโต” (เฉลยธรรมบัญญัติ 5:15) จงสังเกตคำว่าเหตุฉะนี้ พระประสงค์ของพระเจ้าในการกำหนดวันสะบาโตให้กับคนอิสราเอลไม่ใช่เพื่อให้พวกเขาจำการทรงสร้าง แต่เพื่อให้พวกเขาจำการเป็นทาสในอียิปต์และการทรงปลดปล่อยพวกเขาให้เป็นอิสระ จงสังเกตุข้อเรียกร้องในการรักษาวันสะบาโต: คนที่ถือวันสะบาโตออกจากที่พักของตนไม่ได้ (อพยพ 16:29),…

Tanong Ano ang likas na kapahayagan? Sagot Sa teolohiya, ang kapahayagan ay tumutukoy sa mga impormasyon na mula sa Diyos upang ihayag o ipakilala ang kanyang sarili, ang tungkol sa atin at sa sanlibutan. Ang kapahayagan ng Diyos ay may dalawang uri: ang likas na kapahayagan (o general revelation) at espesyal na kapahayagan. Ang espesyal…