Ποιο είναι το ηθικό επιχείρημα για την ύπαρξη τού Θεού;

Ερώτηση Ποιο είναι το ηθικό επιχείρημα για την ύπαρξη τού Θεού; Απάντηση Το ηθικό επιχείρημα ξεκινάει με το γεγονός ότι όλοι οι άνθρωποι αναγνωρίζουν κάποιον ηθικό κώδικα (ότι κάποια πράγματα είναι δίκαια ενώ κάποια άλλα δεν είναι). Κάθε φορά που επιχειρηματολογούμε σχετικά με το καλό και το κακό, επικαλούμαστε έναν ανώτερο νόμο που υποθέτουμε πως…

Ερώτηση

Ποιο είναι το ηθικό επιχείρημα για την ύπαρξη τού Θεού;

Απάντηση

Το ηθικό επιχείρημα ξεκινάει με το γεγονός ότι όλοι οι άνθρωποι αναγνωρίζουν κάποιον ηθικό κώδικα (ότι κάποια πράγματα είναι δίκαια ενώ κάποια άλλα δεν είναι). Κάθε φορά που επιχειρηματολογούμε σχετικά με το καλό και το κακό, επικαλούμαστε έναν ανώτερο νόμο που υποθέτουμε πως όλοι γνωρίζουν, στηρίζονται σ’ αυτόν και δεν είναι ελεύθεροι να τον αλλάξουν αυθαίρετα. Το καλό και το κακό υπονοούν ένα ανώτερο πρότυπο ή νόμο, και ο νόμος απαιτεί κάποιον νομοθέτη. Καθώς ο ηθικός νόμος υπερβαίνει την ανθρωπότητα, ο οικουμενικός αυτός νόμος απαιτεί έναν οικουμενικό νομοθέτη. Λέγεται πως Αυτός είναι ο Θεός.

Προς υποστήριξη τού ηθικού επιχειρήματος, παρατηρούμε πως ακόμη και οι πλέον απόμερες φυλές που είναι αποκομμένες από τον υπόλοιπο πολιτισμό, παρακολουθούν κάποιον ηθικό κώδικα παρόμοιο με όλων των άλλων. Αν και είναι βέβαιο πως υπάρχουν διαφορές σε πολιτικά ζητήματα, αρετές όπως η γενναιότητα και η αφοσίωση και ελαττώματα όπως η πλεονεξία και η δειλία είναι οικουμενικά. Αν ο άνθρωπος ήταν υπεύθυνος για την ύπαρξη τού κώδικα αυτού, θα διέφερε τόσο πολύ όσο κάθε τι άλλο που ο άνθρωπος έχει επινοήσει. Πέραν αυτών, δεν πρόκειται απλώς για μια καταγραφή τών όσων επιτυγχάνει η ανθρωπότητα – σπανίως οι άνθρωποι ανταποκρίνονται στον δικό τους ηθικό κώδικα. Από πού, λοιπόν, αντλούμε τις ιδέες τού πώς πρέπει να ζούμε; Η Ρωμαίους 2:14-15 λέει ότι ο ηθικός νόμος (ή συνείδηση) πηγάζει από τον τέλειο νομοθέτη που υπερβαίνει τον άνθρωπο. Αν αυτό αληθεύει, τότε προσδοκούμε να βρούμε αυτό που έχουμε παρατηρήσει. Ο νομοθέτης αυτός είναι ο Θεός.

Εκφράζοντάς το από αρνητική πλευρά, ο αθεϊσμός δεν παρέχει καμία βάση για ηθική, καμία ελπίδα και κανένα νόημα στη ζωή. Ενώ η διαπίστωση αυτή δεν αναιρεί τον αθεϊσμό καθ’ εαυτόν, αν η λογική επεξεργασία ενός συστήματος πίστης αποτύχει να εξηγήσει αυτό που ενστικτωδώς γνωρίζουμε πως είναι αληθές, οφείλουμε να το απορρίψουμε. Χωρίς Θεό δεν υπάρχει αντικειμενική βάση για ηθική, δεν υπάρχει ζωή αλλά και λόγος να ζούμε. Υπάρχουν, όμως, όλα αυτά, και συνεπώς υπάρχει Θεός. Ετσι λοιπόν προκύπτει το ηθικό επιχείρημα για την ύπαρξη τού Θεού.

[English]



[Επιστροφή στην Ελληνική αρχική σελίδα]

Ποιο είναι το ηθικό επιχείρημα για την ύπαρξη τού Θεού;

Similar Posts

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.