প্রশ্ন

বাঁধা এবং মুক্ত করা বলতে বাইবেল কি বোঝায়?

উত্তর

বাইবেলের মথি 16:19 এর মধ্যে “বাঁধা এবং মুক্ত করার” ধারণাটির বিষয়ে শিক্ষা দেওয়া হয়েছে: “আমি তোমাদের স্বর্গ রাজ্যের চাবিগুলি দেব; পৃথিবীতে যা তোমরা বাঁধবে তাকে স্বর্গে বাঁধা হবে, এবং পৃথিবীতে যা তোমরা মুক্ত করবে তাকে স্বর্গে মুক্ত করা হবে I” এই পদের মধ্যে, যীশু প্রেরিত পিতরের সঙ্গে সরাসরি কথা বলছেন এবং অন্য প্রেরিতদের কাছে পরোক্ষভাবে I যীশুর বাক্য বোঝায় যে পিতরের নিজের কাছে স্বর্গে প্রবেশ করার অধিকার থাকবে, যাতে তার কাছে চাবির অধিকারের দ্বারা প্রতীকী সাধারণ কর্ত্তৃত্ব থেকে থাকবে, এবং সুসমাচারের সেই প্রচার সমস্ত বিশ্বাসীদের কাছে স্বর্গ রাজ্য খোলার অধিকার হবে এবং অবিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে তাকে বন্ধ করার I প্রেরিতের বইটি আমাদেরকে এই প্রক্রিয়াটিকে কার্যরত দেখায় I পেন্টেকোস্টের দিনে তার ধর্মীয় উপদেশের দ্বারা (প্রেরিত 2:14-40), পিতর প্রথম সময়ের জন্য রাজ্যের দ্বার খুললেন I “বাঁধা” এবং ”মুক্ত করা” এর অভিব্যক্তি যিহূদির আইনী বাক্যবিদদের কাছে সাধারণ ছিল যার অর্থ এমন কিছু যাকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা বা তাকে অনুমতি দিতে ঘোষণা করা I

পিতর এবং অন্যান্য শিষ্যগণকে সুসমাচার প্রচার করা এবং মানুষদের কাছে ঈশ্বরের ইচ্ছা ঘোষণা করার ক্ষেত্রে খ্রীষ্টের কাজকে পৃথিবীর উপর অব্যাহত রাখতে ছিল এবং তারা সেই একই কর্ত্তৃত্বের সাথে সজ্জিত ছিলেন যেমন তিনি অধিকার করেছিলেন I মথি 18:18 এর মধ্যে, মণ্ডলীর শৃঙ্খলার প্রসঙ্গে বাঁধা এবং মুক্ত করার বিষয়ে আরও একটি উল্লেখ রয়েছে I প্রেরিতগণ স্বতন্ত্র বিশ্বাসী এবং এবং তাদের অনন্তকালীন নিয়তির উপরে খ্রীষ্টের প্রভুত্ব এবং কর্ত্তৃত্ব জবরদখল করেন না, তবে তারা শৃঙ্খলাবদ্ধ করার কর্ত্তৃত্ব প্রয়োগ করেন এবং, প্রয়োজনে, মণ্ডলীর অবাধ্য সদস্যদের বহিষ্কার করে দেয় I

এটি নয় যে প্রেরিতদের ঈশ্বরের মন পরিবর্তন করার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল, যেন তারা পৃথিবীতে যা কিছু সিদ্ধান্ত নিয়েছে তা স্বর্গে নকল করা হবে; বরং তাদের উৎসাহ দেওয়া হয়েছিল, যে তারা যখন তাদের প্রেরিতের দায়িত্ব পালনে এগিয়ে চলেছে, তারা স্বর্গে অশ্বরের পরিকল্পনা পূরণ করবে I প্রেরিতরা যখন কোনো কিছু “আবদ্ধ” করেছিলেন বা তাকে প্রথিবীতে নিষিদ্ধ করেছিলেন, তারা ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করেছিলেন, যখন তারা কোনো কিছু “মুক্ত” করেছিলেন বা পৃথিবীতে এটিকে অনুমতি দিয়েছিলেন, তারা অনুরূপভাবে ঈশ্বরের চিরন্তন পরিকল্পনা পূরণ করছিলেন I মথি 16:19 এবং 18:18 এর উভয় ক্ষেত্রে গ্রীক পাঠের বাক্য গঠনটি পরিষ্কার করে দিয়েছে: “তুমি পৃথিবীতে যা কিছু বেঁধে রাখতে পারবে, তা স্বর্গে বন্ধ হয়ে থাকবে এবং পৃথিবীতে যা কিছু মুক্ত করবে তাকে স্বর্গে মুক্ত করা হয়েছে” (মথি 16:19, ইয়ংয়ের আক্ষরিক অনুবাদ) I বা, পরিবর্ধিত বাইবেল যেমন বলে, “তুমি পৃথিবীতে যা কিছু বেঁধে দাও, [নিষেধ করা, অযৌক্তিক ও বেআইনী বলে ঘোষণা করা) তা [আগেই] স্বর্গে আবদ্ধ হয়ে যাবে এবং পৃথিবীতে যা কিছু ছেড়ে দেবে [অনুমতি দেওয়া, বৈধ ঘোষণা করা] তা [আগেই] স্বর্গে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে I”

যীশু শিক্ষা দিয়েছিলেন যে পৃথিবীতে প্রেরিতদের বিশেষ কাজ ছিল I তাদের কর্ত্তৃত্বের বাক্য, যেমন নতুন নিয়মের পত্রগুলিতে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে, মণ্ডলীর জন্য ঈশ্বরের ইচ্ছাকে প্রতিফলিত করে I পৌল যখন সুসমাচার বিকৃতকারীদের উপরে অভিশাপ ঘোষণা করলেন, তখন আমরা জানি যে সেই অভিশাপ আগেই স্বর্গে ঘোষণা করা হয়েছিল (দেখুন গালাতীয় 1:8-9) I