Elle veut quitter les pays mécréants et rentrer chez elle et sa famille s’y oppose. Comment devrait-elle se comporter?

Question Je suis une fille de 23 ans. J’étudie en Allemagne depuis 4 ans. J’avais vécu avec ma famille dans un pays arabe musulman. Une fois le bac obtenu, je suis allé m’installer dans le pays occidental où vivait mon frère. Peu de temps après, il a terminé ses études, et des contraintes liées à…

Question

Je suis une fille de 23 ans. J’étudie en Allemagne depuis 4 ans. J’avais vécu avec ma famille dans un pays arabe musulman. Une fois le bac obtenu, je suis allé m’installer dans le pays occidental où vivait mon frère. Peu de temps après, il a terminé ses études, et des contraintes liées à son travail, l’ont obligé à déménager dans une autre ville. Quant à moi, je suis restée sur place avec une amie qui habitait avec moi.

Je me suis mise à diffuser des prospectus sur l’islam dans le but de le prêcher. Ce faisant, je souhaitais qu’Allah me donnât un mari qui puisse m’aider à continuer sur cette lancée.

Eminence!

Je le sentiment que mon séjours dans ce pays pour les besoins de mes études mais sans un accompagnateur légal (mahram) constitue un péché. Dès los, je me suis résolue à renter définitivement auprès de ma famille. Celle-ci m’oppose un refus catégorique et me dit: comment tu rentres après que nous avons dépensé tant d’agent (pour financer tes études)? Il faut savoir que je n’étais pas au courant du fait que Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a désavoué le musulman qui réside au sein des polythéistes. Désolée d’avoir été longue. Edifiez -moi.

Louange à Allah.

Le séjours d’un musulman en milieux polythéistes représente un
énorme danger car beaucoup de ces milieux connaissent une détérioration des
bonnes mœurs et une déviance de la nature normale. Toute personne raisonnable,
qui connait bien ces milieux, ne doute plus des mauvais effets subits par le
musulman qui y séjourne.

Que les gens
raisonnables examinent l’apport de la sage charia en fait de dispositions aptes
à préserver la foi et l’honneur des gens. Qu’ils s’y cramponnent et les
appliquent car cela vaut mieux pour eux aussi bien dans leur présente vie que
dans l’au-delà.

Voici une
auguste compagnonne (du Prophète) vivant alors dans une société saine mais qui
voulait se rendre à La Mecque pour accomplir le pèlerinage prescrit par Allah
Très-haut. Voici son mari qui, lui, voulait aller participer au combat menésur le chemin
d’Allah Très-haut. Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) lui
interdit d’aller faire le djihad et lui donne l’ordre d’accompagner sa femme et
lui servir de mahram au cours de son pèlerinage.

Al-Bokhari
(3006) et Mouslim (1341) ont rapporté d’après Ibn
Abbas (P.A.a) qu’il avait entendu le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) dire:Qu’aucun
homme ne se retrouve en têt-tête avec une femme et
qu’aucune femme ne voyage sans se faire accompagner par un mahram.
Un homme se leva alors et dit:

-Messager
d’Allah, je suis réquisitionné pour participer à telle et telle expédition à un
moment où ma femme est partie faire le pèlerinage?

-Va faire le
pèlerinage avec ta femme.

Si telle était
la disposition légale applicableen ces temps marqué par la pureté de
ses hommes et de leur milieu, que dire de notre temps à nous? Quand une femmeveut réellement
se rendre toute seule dans un pays mécréant afin d’y faire des études dans un
environnement où règne lamixité avec
les mécréants puisque l’intéressée va séjourner avec eux loin des membres de sa
famille?!

Les
circonstances qui entourent la vie de l’auteur de la question, nous amènent à l’exhorteravec
insistance à maintenir sa décision de rentrer dans son pays musulman pour vivre
auprès de sa famille. Le séjours d’une femme célibataire dans un pays de
mécréants pour conduire des études dans un milieu mixte et tout en étant privée
de membres de sa familles pouvant prendre soin d’elle et veiller à sa
protection, tout cela représente pour sa foi un danger que ne conteste que
celui qui ne connait pas une telle condition ou celui qui ne tient aucun compte
du danger qui menace la foi et l’honneur.

Il ne convient
pas que votre famille trouve dans les dépenses faites pour financer vos études
un obstacle à votre retour. Qu’elle réfléchisse sur la situation de ceux qui
sont tombés dans les griffes des ennemis de l’islam. Qu’elle tienne compte de
la sauvegarde des mœurs , de la nature saine des
hommes et des femmes que sont les étudiants et les étudiantes vivant dans ces
pays. Qu’elle réfléchisse sur les conséquences qui puissent en résulter pour
leurs familles. Ne serait elle pas prête à tout
dépenser pour réparer des dégâts laissés par ces milieux sur leurs fils et filles? Tout n’est pas réparable. L’homme heureux est celui
qui tire une leçon du (mauvais) sort subi par les autres. Que votre père sache
qu’il sera interrogé sur vous au jour de la Résurrection car il est chez lui
comme un berger donc responsable.C’est
dans ce sens qu’al-Bokhari (853) et Mouslim (1829)
ont rapporté d’après Abdoullah ibn Omar qu’il avait entendu le Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) dire: Chacun de
vous est un berger et tout berger est responsable de son troupeau; l’imam est
un berger donc responsable de son troupeau et l’homme est au sein de sa famille
un berger donc responsable de son troupeau.

Nous demandons à
Allah de guider votre famille de manière à l’ orienter vers une bonne conduite
dans leur vie religieuse et profane, et de les assister à faire ce qu’Allah
aime et agrée de leur part. Veillez,dans la mesure du possible, à ce que
votre retour acquière leur consentement. Si vous n’y réussissez pas, vous
n’avez pas le droit de leur obéir en restant sur place car vousdevez les rejoindre. Si vous le
faites, vous obtiendrez l’agrément de votre Maître le Puissant et Majestueux.
Ne vous occupez plus du mécontentement de votre famille ou d’autres. Sachezque cela ne
durera pas, s’il plaît à Allah. Votre attitude devant eux restera mémorable.
Ils finirons par être satisfaits de vous après avoir
clairement et indubitablement compris que vous avez bien agi.

D’après Aicha (P.A.a), le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient
sur lui) a dit: Quiconque cherche à satisfaire Allah
Très-haut au risque de mécontenter les gens finira par être agréé par Allah et
par les gens. Quiconque cherche à satisfaire les gens au risque de mécontenter
Allah, Celui-ci sera mécontent de lui et rendra les gens insatisfaits de lui.
(Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih
(1/501) et jugé authentique par al-Albani dans as-silsilah
as-sahiha (2311).

Voir les réponses données à la question n°27211, à la question

118132,à la question
n°112188.

Nous demandons à
Allah de renforcer votre cœur (détermination) , de
vous assister à faire ce qu’Il agrée , de vous donner un bon mari pouvant vous
assister à vivre votre religion et de vous donner une bonne progéniture.En effet, Il entend bien et répond positivement.

Allah le sait
mieux.

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