Il veut bien se convertir à l’Islam mais il travail comme tatoueur

Question Je suis un tatoueur désireux de me convertir à l’Islam. Je sais que le tatouage est interdit par l’Islam. Or c’est mon métier que j’exerce depuis 15 et je n’en possède pas un autre pouvant me permettre d’assurer ma prise en charge vitale et celle de ma famille. C’est pourquoi je ne sais pas…

Question

Je suis un tatoueur désireux de me convertir à l’Islam. Je sais que le tatouage est interdit par l’Islam. Or c’est mon métier que j’exerce depuis 15 et je n’en possède pas un autre pouvant me permettre d’assurer ma prise en charge vitale et celle de ma famille. C’est pourquoi je ne sais pas quelle sera ma situation après ma conversion..M’est il permis de me convertir tout en maintenant mon métier?

J’admire votre site et vous remercie pour les efforts que vous déployez. J’attend votre réponse impatiemment.

Louange à Allah.

Certes, le plus grand bienfait d’Allah envers son fidèle
serviteur est de l’assister à découvrir la religion, à ouvrir sa poitrine de
manière qu’il croit en Lui et se soumet à Lui. C’est dans ce sens que le Très
haut dit: Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l’Islam . Et quiconque Il veut égarer, Il rend sa poitrine
étroite et gênée, comme s’il s’efforçait de monter au ciel. Ainsi Allah inflige
Sa punition à ceux qui ne croient pas
(Coran,6:125).

Cheikh as-Saadi (Puisse Allah
lui accorder Sa miséricorde) dit: « Le Très haut dit pour expliquer à Ses
serviteurs la marque du bonheur du fidèle serviteur et de sa bonne orientation
et la marque de son malheur et de son égarement, Il dit: celui dont la poitrine
est ouverte à l’Islam s’y trouve à l’aise et se trouve éclairé par la lumière
de la foi et animé par la lueur de la certitude. Ce qui le rassure, lui inspire
l’amour du bien et lui donne l’habitude de la faire avec plaisir et sans gêne.
Voilà une marque qui prouve qu’on est bien guidé et qu’on jouit de l’assistance
(divine) et qu’on est sur le plus droit chemin.

La marque distinctive de celui qu’Allah veut égarer est
qu’Il lui rend la poitrinetrès rétrécie
envers la croyance, le savoir et la certitude. Son cœur se plonge dans les ambigüités et les plaisirs de manière à rester fermé au
bien. On a alors un cœur qui ne se tranquillise plus quand on veut faire du
bien mais devient tellement serré comme si on montait dans le ciel, comme si on
était obligé d’y faire une ascension impossible.

La cause de cette situation provient de la non croyance. C’es cela qui fait qu’Allah leur applique une souillure
puisqu’ils avaient auparavant obstrué à leur désavantage la porte de la
miséricorde et de la bienveillance. Il y a là une balance impeccable, une voie
inaltérable. Il est vrai que celui qui donne et craint et croit à la meilleure
(nouvelle), Allah le conduira vers la plus facile (voie). Celui qui reste
avare, s’accroche à ce qu’il a, dément la meilleure (nouvelle), Allah le
conduira vers la plus difficile (voie).» Extrait du Tafsir
d’as-Saadi,272.

Nous demandons à Allah de vous guider et d’ouvrir votre
poitrine à l’Islam, de vous aider à retourner à Lui et de vous soumettreà Lui.

Deuxièmement, votre conversion à l’Islam est une
obligation absolue qui ne doit faire l’objet ni de retardement ni d’hésitation
car c’est le chemin du bonheur éternel qui fait échapper à la mécréance et au
séjour éternel en enfer. Il n’ y a là aucune possibilité de choix. Il ne
convient pas que vous vous mettiez un obstacle quelconque sur cette voie. Bien
au contraire, hâtez votre conversion à l’Islam, mettez fin à la vie
d’indifférence et d’errance. Quand après avoir pris un bain rituel, vous
prierez et vous prosternerez devant Allah, vous saurez la différence entre le
fait d’être un fidèle serviteur d’Allah, le Créateur, l’Incommensurable, et le
fait d’être l’esclave de son âme et de sa passion.

Il se peut que vous imaginez
maintenant que vous n’arriveriez pas à vous débarrasser de l’activité illicite
que constitue le tatouage. Mais nous nous croyons qu’une fois musulman, vous
acquerrez une étonnante force qui vous permette de triompher sur votre âme et
de retrouver votre liberté à travers l’obéissance à l’ordre de votre Maître et
le sacrifice du clinquant de la vie mondaine dans le seul but de le satisfaire.

Certes, l’adhésion à la nouvelle religion équivaut à une
libération par rapport à une détention , à un
emprisonnement, à la gêne, à l’humiliation et à une vie difficile. C’est pour
l’esprit un nouveau départ qui le projette vers un monde immense, très spacieux
qui lui procure une joie incommensurable. Il (le converti)sera
alors prêt à sacrifier ce qu’il a de plus cher et de plus précieux pour
conserver le bonheur qu’il aura acquis.

Certes, la vie regorge de dizaines et de centaines de
récits et de cas impliquant des gens qui ont réussi à la suite de leur
conversion à l’Islam à vaincre des habitudes et des mœurs bien enracinées en eux-mêmes
comme la fornication et la consommation du vin. L’abandon de ces choses est
bien plus difficile que l’abandon d’un métier.

Certes, l’Islam inculque
à ses adeptes la certitude qu’Allah est le Propriétaire, le Fournisseur de
subsistance qui accorde à son fidèle serviteur des subsistances auxquelles il
ne s’attendait pas. Allah ne déçoit pas celui qui espère en Lui; Il ne lui fait
pas perdre son espoir «Puis quand elles atteignent le
terme prescrit, retenez-les de façon convenable, ou séparez-vous d’elles de
façon convenable; et prenez deux hommes intègres parmi vous comme témoins. Et
acquittez-vous du témoignage envers Allah. Voilà ce à quoi est exhorté celui
qui croit en Allah et au Jour dernier. Et quiconque craint Allah, il lui
donnera une issue favorable,

et lui accordera Ses dons par
[des moyens] sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance
en Allah, Il [Allah] lui suffit. Allah atteint ce qu’Il Se propose, et Allah a
assigné une mesure à chaque chose.» (Coran,65: 2-3).

Ces propos ne visent pas à faire vibrer des sentiments,
mais ils traduisent une vérité qu’il faut croire. S’il est vrai qu’ Allah est
le Propriétaire de tout, il est tout aussi vrai qu’Il a promis à son fidèle
serviteur de lui donner une subsistance, de le prendre en charge et de le
rendre heureux, pourvu qu’il Le craigne et lui obéisse. Allah ne manque pas à
Sa promesse. De quoile Transcendant
serait Il incapable lui qui est omnipotent?

Croyez vous, ô serviteur d’Allah, qu’Allah qui vous donne
et assure votre subsistance, bien que vous demeuriez mécréant et rebelle, vous
abandonnera, quand vous serez croyant et aurez sacrifié tout pour votre foi?

Ô serviteur d’Allah! Vous avezcertainement entendu parler de La Mecque,
lieu de naissance de notre Prophète Muhammad (Bénédiction et salut soient sur
lui) où se trouvent les sites du pèlerinage à la maison sacrée d’Allah, le
cinquième des piliers de l’Islam.

Avez-vous entendu parler du puits de Zamzam,
la source de l’eau pour La Mecque?!

Connaissez vous l’histoire de cette étonnanteeau qui coule depuis des milliers d’années
jusqu’à nos jours?! C’est une étonnante histoire qui ressemble à la votre dans
une grande mesure.

En effet, le Prophète Abraham prit sa femme
, Hagar, et l’installa à cet endroit qui
deviendra La Mecque. A l’époque le site était inhabité, dépourvu d’eau, donc
non cultivé; il n’ y avait rien. Abraham y arriva en compagnie de sa femme et
de son fils Ismail alors nourrisson. Il les installa près de la Maison sous un
arbre surplombant Zamzam dans les hauteurs de la
mosquée. A l’époque, La Mecque n’abritait personne. Elle était complètement sans
eau. Abraham installa sa famille là bas et leur laissa un sac de dattes et un
outre d’eau. Puis il rebroussa chemin. La mère d’Ismail se mit à sa poursuite
et lui dit:

-Abraham! Où vas-tu en nous abandonnant dans cette vallée
inhabitée? Elle répéta cette phrase plusieurs fois sans qu’il ne setournât vers elle. Puis elle lui dit: est-ce
Allah qui vous a donné l’ordre d’agir ainsi?

-Oui, dit il.

– Alors Il ne nous laissera pas nous perdre. Dit elle
avant de retourner sur ses pas.

Abraham poursuit son chemin jusqu’au moment où il se
trouva au Thaniyya (un col entre deux montages) où
ils ne le voyaient plus. Alors , il se retourna vers
la Maison , leva les mains et prononça ses mots en guise d’invocation. Il dit:
Ô notre Seigneur, j’ai établi une partie de ma descendance dans une
vallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée [la Kaaba], – Ô notre
Seigneur – afin qu’ils accomplissent la Salat. Fais donc que se penchent vers
eux les coeurs d’une partie des gens. Et nourris-les de fruits. Peut-être seront-ils
reconnaissants? (Coran,14:37).

La mère d’Ismail se mit à allaiter son fils .Elle buvait
de l’eau dont elle disposait jusqu’à ce que le liquide s’épuisa complètement.
Elle éprouva la soif comme son fils qu’elle regarder se retourner. Détestant de
le voir dans ce état, elle se dirigea vers Safa, le mont le plus proche. Elle y escalada, se retourna
vers la vallée pour voir s’il y avait quelqu’un dans les environs. N’ayant vu
personne, elle redescendit du haut de Safa, avança
dans la vallée, souleva la partie de son vêtement couvrant son bras puis força
le pas jusqu’à sa sortie de la vallée. Puis elle se dirigea vers Marwa, l’escalada pour voir s’il y avait quelqu’un dans les
parages. N’ayant vu personne, elle fit les va et vient sept fois. A sa grande
surprise, elle découvrit l’ange à Zamzam. L’ange
creusa avec son aile au point de faire jaillir l’eau. Elle se mit à l’endiguer
avec ses mains. Puis elle puisa de l’eau pour remplir son outre.

Ibn Abbas dit: le Prophète (Bénédiction et salut soient
sur lui) a dit: puisse Allah accorder Sa miséricorde à la mère d’Ismail! Si
elle avait laissé Zamzam ou si elle n’avait pas puisé
de l’eau (comme elle l’a fait) Zamzam serait une
source débordante. Il (le narrateur)poursuit en
disant: elle en but et allaita son enfant….L’ange lui dit: ne craignez pas
d’être perdus car il y aura ici une maison de Dieu que ce garçon et son père
construiront. En fait Allah ne fera pas perdre les siens. L’histoire est citée
intégralement dans le Sahih d’al-Boukhari, n° 3364.

Regardez, ô Serviteur d’Allah comment la mère d’Ismail
(PSL) a eu la certitude qu’Allah ne la laisserait pas se perdre aussi long
temps qu’Abraham se conformera à l’ordre d’Allah. Regardez l’ange venu creuser
pour faire jaillir de l’eau des entrailles de la terre au profit de la femme et
de son enfant tout en lui disant : ne craignez pasd’être perdue.

Allons! Allons! Ô Serviteur d’Allah, ne craignez
pas d’être perdu car Allah , l’Auguste est trop
généreux (pour vous laisser subir un tel sort) Il est plus important que ce que
vous pouvez imaginer.

Certes, cette affaire ne
vous concerne pas exclusivement. Elle se répète pour des milliers de personnes
parmi les musulmans. Ils craignent de se repentir et de s’engager dans la voie
droite car ils exercent des fonctions prohibées telles celles assurées dans les
banques usurières et les salles de jeu et dans l’art dégradé, etc. Satan leur
fait craindre la pauvreté et l’absence d’une alternative source de revenu comme
le dit le Très Haut: Le Diable vous fait craindre
l’indigence et vous recommande des actions honteuses; tandis qu’Allah vous
promet pardon et faveur venant de Lui. La grâce d’Allah est immense et Il est
Omniscient.
(Coran,2:268).

La réalité atteste que la plupart des repentis ont vu
s’ouvrir devant eux des portes de la subsistance licite auxquelles ils ne
s’attendaient pas. Voilà pourquoi nous disons: hâtez vous, ô Serviteur d’Allah,
de vous convertir à l’Islam. Défaites les liens de la mécréance. Ecartez son
obscurité de vos yeux. Sauvez vous de l’enfer. Ne craignez pas la pauvreté
alors que vous êtes sous la protection de Maître de l’univers, le Roi aux
trésors inépuisables. Soyez sûr qu’Il ne laisse pas Ses serviteurs se perdre.
Il n’abandonne pas ses alliés.

Supposons qu’une fois converti
vous ne trouviez aucun moyen licite de gagner votre vie et que pour cela vous
repreniez votre activité illicite. Quelle comparaison pourrait on établir entre
votre état avant la conversion et votre état après?! Ce serait une comparaison
entre l’état d’un musulman croyant en l’unicité d’Allah qui commet cependant un
péché, et l’état de quelqu’un qui ne croit pas en Allah. Aucune comparaison ]acceptable[
n’est possible entre ces deux états. Quand un homme raisonnable est invité à
choisir entre deux maux, il en choisit le moindre. Il ne cumule pas la
mécréance et la désobéissance envers Allah. Il choisit plutôt l’Islam et la
bonne guidance. S’il lui arrivait de tomber dans la désobéissanceaprès s’être habitué à l’obéissance, il
mériterai alors le pardon et serait fondé à espérer en bénéficier.

Pourtant nous disons que
c’est une simple hypothèse car nous croyons fortement qu’Allah vous honorera,
vous apportera de la subsistance et vous ouvrira les portes de Ses trésors
d’une manière qui ne pouvait pas vous venir à l’esprit car Il est le Généreux,
le Bon et le Clément qui dit: Quiconque, mâle ou
femelle, fait une bonne oeuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une
bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de
leurs actions.
(Coran,16:97).

Enfin, la meilleure nouvelle que vous puissiez nous
apporter c’est votre conversion à l’Islam. Nous attendons cette bonneet joyeuse nouvelle. Monseigneur, ouvre sa
poitrine à la foi , guide son cœur vers l’Islam, ouvre
lui les trésors de Ta miséricorde.

Allah le sait mieux.

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