Interactuar con los yinn.

Pregunta Mi esposo me ha dicho que en su paيs muchas personas, incluso los Sheijs, hablan con los yinn. Me dijo que cuando alguien tiene una enfermedad va en busca de la ayuda de los yinn. Le he dicho a mi esposo que creo que esto es haraam, pero él dice que es halaal porque…

Pregunta

Mi esposo me ha dicho que en su paيs muchas personas, incluso los Sheijs, hablan con los yinn. Me dijo que cuando alguien tiene una enfermedad va en busca de la ayuda de los yinn. Le he dicho a mi esposo que creo que esto es haraam, pero él dice que es halaal porque los sheijs lo hacen. ؟Podrيan por favor darme evidencia (dalil) sobre este asunto?

Alabado sea Dios.

1-Buscar la ayuda de los yinn o dirigirse a ellos para
satisfacer nuestros deseos de beneficiarnos o apartar de nosotros algْn
perjuicio es shirk, al igual que asociar a otros en la adoraciَn a
Allah, porque es una clase de beneficio mutuo por el cual el yinn
responde a los pedidos humanos y satisface sus necesidades a cambio de la
veneraciَn de las personas a los Yinns, volviéndose a él y pidiendo
su ayuda para conseguir lo que desea.

Allah
dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):

“Y
el dيa que ةl les congregue a todos y les diga: ،Oh, genios! Llevasteis a la
perdiciَn a muchos hombres. Y sus secuaces de entre los hombres exclamen:
،Seٌor nuestro! Nos hemos beneficiado mutuamente, y se ha cumplido el plazo
que fijaste [para nuestra muerte]. Les dirل: El Fuego serل vuestra morada y
sufriréis allي eternamente, salvo para quien Allah disponga otra cosa;
ciertamente tu Seٌor es Sabio, Omnisciente.”

[Corلn
6:128]

“Ciertamente ellos pensaban, como pensلis
vosotros, que Allah no iba a resucitar a nadie.”

[Corلn 72:6]

Si un hombre busca la ayuda de un yinn para causarle
daٌo a otra persona, o busca su ayuda para protegerse de la maldad de una
persona, todo eso es shirk.

Quien sea asي, su rezo y su ayuno serلn invلlidos, porque
Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):

“Por
cierto que se te ha revelado [،Oh, Muhammad!], y también a los [Profetas]
que te precedieron, que si atribuyes copartيcipes a Allah tus obras se
malograrلn y te contarلs entre los perdedores.”

[Corلn 39:65]

Si a una persona se la conoce por eso, entonces no se le debe
ofrecer la oraciَn fْnebre si muere, nadie deberل asistir a su funeral, y no
deberل ser sepultado junto a los musulmanes.

Fataawa al-Laynah al-Daa’imah,
1/407, 408

1-Al Comité
Permanente se le hizo una pregunta similar y dijo:

Quisiera informarles que en Zambia hay un Musulmلn que
afirma tener a un yinn con él, y la gente lo visita y le pide que
cure sus enfermedades, y este yinn les prescribe medicina. ؟Estل esto
permitido?

La respuesta es:

No estل permitido que este hombre use los servicios del
yinn, y no estل permitido que la gente lo visite buscando tratamiento
para sus enfermedades a través de los consejos del yinn, o para
satisfacer sus necesidades de esta manera.

El tratamiento de enfermedades a través de doctores humanos y
a través del uso de medicinas permitidas hace que no haya necesidad de ello.
Esto deberيa ser suficiente para liberarnos del control de estos
charlatanes.

Fue narrado en un hadiz sahih que el Mensajero (paz y
bendiciones de Allah sean con él) dijo: “A quien vaya a un adivino y le pida
algo, no se le aceptarلn sus oraciones por cuarenta dيas”. (Narrado por
Muslim)

Los cuatro autores de al-Sunan, y al-Haakim en
un hadiz sahih narraron que el Profeta (paz y bendiciones de Allah
sean con él) dijo: “Quien vaya a un adivino y crea lo que él le ha dicho ha
descreيdo de aquello que le fue revelado a Muhammad”.

Este hombre y sus compaٌeros entre los yinn son
considerados adivinos y videntes. No estل permitido pedirles nada ni creer
en ellos.

Fataawa al-Laynah al-Daa’imah,
1/408, 409).

Y Allah es quien mلs sabe.

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